(وَإِذا مَرِضْتُ) أضاف إبراهيم عليه‌السلام المرض الى نفسه وإن كان من الله سبحانه ؛ لأنّ قومه كانوا يعدّونه عيبا فاستعمل حسن الأدب ، نظيرها قصة الخضر حيث قال (فَأَرَدْتُ أَنْ أَعِيبَها) [١] وقال (فَأَرادَ رَبُّكَ أَنْ يَبْلُغا أَشُدَّهُما) [٢].

(فَهُوَ يَشْفِينِ) يبرئني يحكى أنّ أبا بكر الورّاق مرّ بطبيب يعطي الناس الأدوية فوقف عليه وقال : أيفعل دواؤك هذا أمرين؟

قال : وما هما؟

فقال : ردّ قضاء قاض وجرّ شفاء شاف؟

فقال : لا قال : فليس [ذلك بشيء].

وقال جعفر الصادق : (إِذا مَرِضْتُ) بالذنوب شفاني بالتوبة [٣].

سامر بن عبد الله [٤] : إذا أمرضتني مقاساة الخلق شفاني بذكره والأنس به.

(وَالَّذِي يُمِيتُنِي ثُمَّ يُحْيِينِ) أدخل هاهنا (ثُمَّ) للقطع والتراخي.

قال أهل اللسان والإشارة : يميتني بالعدل ويحييني بالفضل ، يميتني بالمعصية ويحييني بالطاعة ، يميتني بالفراق ويحييني بالتلاقي ، يميتني بالخذلان ويحييني بالتوفيق ، يميتني غنى ويحييني به ، يميتني بالجهل ويحييني بالعلم.

(وَالَّذِي أَطْمَعُ) أرجو (أَنْ يَغْفِرَ لِي خَطِيئَتِي يَوْمَ الدِّينِ) قراءة العامّة بالتوحيد.

وأخبرني ابن فنجويه قال : حدّثنا ابن حنش قال : حدّثنا أبا القاسم بن الفضل قال : حدّثنا أبي قال : حدّثنا أحمد بن يزيد قال : حدّثنا روح عن أبي اليقظان قال : حدّثنا الحكم السلمي

[١] سورة الكهف : ٧٩.

[٢] سورة الكهف : ٨٢.

[٣] تفسير القرطبي : ١٣ / ١١١.

[٤] في النسخة الثانية : قال أبو عبد الله.