حاشيه الآجرومية

حاشيه الآجرومية - عبد الرحمن بن قاسم - الصفحة ٨٩

بَابُ: التَّوْكِيدِ [١]

التوكيد: «تابعٌ للمُؤِكدِّ في رفعه ونصبه وخفضِه وتعريفه» [٢] . ويكون بألفاظ معلومة، وهي: النفسُ، والعين،
ــــــــــــــــــــــــــــــ
[١] فيه: ثلاث لغات، أفصحها الواو، وهو لغة: التقوية، والتشديد، واصطلاحا: تعقيب المسند إليه، المعرف بالتابع المخصوص والمراد هنا: نفس التابع المخصوص وهو قسمان لفظي وهو: إعادة الأول بلفظه، نحو: جاء زيد زيد [١] ، أو بمرادفه نحو: وأنت بالخير حقيق قمن [٢] ، والقسم الثاني: المعنوي، وهو: ما ذكره المصنف.
[٢] التوكيد بمعنى: المؤكد تابع للمؤكد بفتح الكاف في رفعه إن كان مرفوعا نحو: جاء زيد نفسه [٣] وتابع له في نصبه إن كان منصوبا نحو: رأيت زيدًا نفسه وتابع له في خفضه إن كان مخفوضا نحو: مررت بزيد نفسه [٤] ، وتابع له في تعريفه إن كان معرفة ولم يقل:


[١] فجاء فعل ماض، وزيد فاعل مرفوع، وزيد توكيد لزيد، والتوكيد تابع للمؤكد.
[٢] فأن ضمير مبني على السكون محله رفع على الابتداء والتاء حرف خطاب وبالخير جار ومجرور وحقيق: خبر المبتدأ مرفوع، وقمن: توكيد لحقيق مرفوع.
[٣] فجاء: فعل ماض، وزيد: فاعل مرفوع، ونفسه توكيد لزيد، والهاء ضمير مضاف إليه.
[٤] فرأيت: فعل وفاعل، وزيدا: مفعول ونفس: توكيد لزيد ومررت: فعل وفاعل وبزيد: جار ومجرور ونفسه: توكيد لزيد والهاء مضاف إليه.