حاشيه الآجرومية

حاشيه الآجرومية - عبد الرحمن بن قاسم - الصفحة ١٠٦

بَابُ: التَّمْيِيزِ [١]
التمييز هو: الاسم، المنصوبُ، المفَسِّر لما انبهم من الذوات [٢] ، نحو قولك: «تصَبَّبَ زيدٌ عرقاً» و «تَفَقَّأ بكرٌ شحماً» و «طابَ محمدٌ نفساً» [٣] ،
ــــــــــــــــــــــــــــــ
[١] التمييز لغة: فصل الشيء عن غيره، ويقال فيه: تمييز ومميز، وتفسر ومفسر، وتبيين ومبين.
[٢] أي: التمييز هو: الاسم الصريح فلا يكون جملة المنصوب بفعل أو وصف أو عدد أو مقدار المفسر لما انبهم أي: خفي من الذوات أو من النسب، وهو نوعان: محول وغير محول، والمحول ثلاثة أقسام: محول عن الفاعل، كما مثل.
[٣] فالناصب في هذه الأمثلة هو: الفعل المسند إلى الفاعل، والثاني محول عن المفعول نحو: {وَفَجَّرْنَا الْأَرْضَ عُيُونًا} [١] ، وعن المبتدأ نحو: {أَنَا أَكْثَرُ مِنْكَ مَالًا} [٢] ، وغير المحول نحو: امتلأ الإناء ماء [٣] .


[١] ففجرنا: فعل وفاعل، والأرض: مفعول، وعيونا: تمييز منصوب على التمييز.
[٢] فأنا ضمير مبني على السكون، محله رفع على الابتداء، وأكثر: خبر المبتدأ مرفوع، ومنك: جار ومجرور، ومالا: تمييز منصوب على التمييز.
[٣] فامتلأ: فعل ماض، والإناء: فاعل مرفوع، وماء: تمييز منصوب على التمييز.