حاشيه الآجرومية - عبد الرحمن بن قاسم - الصفحة ١١٩

فأما المخفوض بالحرف فهو: ما يخفضُ بمن، وإلى، وعن، وعلى، وفي، وربَّ، والباءِ، والكافِ، واللام [١] ، وحُرُوفِ القسمِ، وهي: الواوُ، والباءُ، والتاءُ [٢] ، أو بواوِ رُبَّ [٣] ، وبِمُدْ، ومُنذُ [٤] .
وأما ما يخفض بالإضافة، فنحو قولك: «غلامُ زيدٍ» (٥) ،
ــــــــــــــــــــــــــــــ
[١] فبمن وإلى، نحو: سرت من البصرة إلى الكوفة، وعن نحو: رويت عن زيد، وعلى نحو: علوت على الجبل، وفي: نحو: قرأت في المصحف، ورب نحو: رب رجل كريم، والباء نحو: أعوذ بالله، والكاف نحو: زيد كالأسد، واللام نحو: المال لزيد [١] .
[٢] نحو: والله، وبالله، وتالله [٢] .
[٣] نحو: وليل كموج البحر، أي ورب ليل [٣] .
[٤] نحو: جلس مذ يوم الخميس، ومنذ يوم الجمعة [٤] .
(٥) فزيد: مخفوض بإضافته إلى غلام.

---

[١] فمن البصرة جار ومجرور، من: حرف جر، والبصرة: اسم مجرور بمن، والكوفة: اسم مجرور بإلى، وزيد مجرور بعن، والحبل مجرور بعلى، والمصحف مجرور بفي، ورجل مجرور برب، وكريم: نعت لرجل، والاسم الشريف اسم مجرور بالباء، والأسد: اسم مجرور بالكاف، وزيد: اسم مجرور باللام، وعلامة جره كسرة ظاهرة في آخره.
[٢] فوالله: جار ومجرور، الواو: حرف قسم وجر، والاسم الشريف مقسم به مجرور، وعلامة جره كسر الهاء تأدبا، وبالله: جار ومجرور، والباء: حرف قسم وجر، وتالله: جار ومجرور، والتاء: حرف قسم وجر، والاسم الشريف مقسم به مجرور.
[٣] وإعرابه الواو: واو رب، وليل: مجرور برب مقدرة، وعلامة جره كسرة ظاهرة في آخره.
[٤] فجلست: فعل وفاعل، ومذ: حرف جر، والخميس: اسم مجرور بمذ، ومنذ: حرف جر، ويوم: مجرور بمنذ، والجمعة: مضاف إليه.