رأس قوام الدين وابن رأس
وأما ملاك الأمر: فإنه اسم لما يملك به ويمسك ويشد.
(وتقول: المال في الرعي) ١ بكسر الراء: وهو ما تملكه الماشية من نبات الأرض، وهو المرعى بعينه، فإن أردت المصدر فتحت الراء، فقلت: رعيت المال أرعاه رعيا، إذا أخرجته إلى الكلأ ليرعاه، أي يأكله. وكذلك رعى المال نفسه يرعى رعيا: إذا أكل النبات، لفظ اللازم والمتعدي في هذا سواء.
(وكم سقي أرضك) ٢ بكسر السين: أي كم حظها ونصيبها من الماء، وهو اسم المقدار الذي يكفي أرضك، مثل الشرب إذا سقيتها. فإن أردت المصدر فتحت السين، تقول: سقيت الرجل الماء وغيره سقيا، إذا دفعته إليه ليشربه، أو أمكنته من شربه. ومنه قوله تعالى: {وَسَقَاهُمْ رَبُّهُمْ شَرَاباً طَهُوراً} ٣ وكذلك سقيت الزرع والنخل أسقيه سقيا بالفتح أيضا.
(وطعام سقي، وعذي) ٤ بكسر أولهما، وسكون ثانيهما.

١ والعامة تقوله بفتح الراء. أدب الكاتب ٣١١، وابن درستويه (١٤٣/أ) ، وتقويم اللسان ١١٠.
٢ والعامة تقوله بفتح السين. أدب الكاتب ٣١١، ٣٩٠، وابن درستويه (١٤٣/أ) .
٣ سورة الإنسان ٢١.
٤ والعامة تفتحهما. ابن درستويه (١٤٣/ب) . والفتح لغة في العذي في المصباح ١٥٢، والقاموس ١٦٨٩ (عذى) .