تكون في جوف البقرة١، جمعها قطنات، وهي قطعة من الكرش تكون معها، وهي ذات الأطباق، يتراكب بعضها على بعض. والعامة تسميها الرمانة٢، وتسميها أيضا لقاطة الحصى٣.
(وبعتك بيعا بأخرة ونظرة) ٤ بفتح أولهما وكسر ثانيهما: وهما بمعنى واحد، أي ونسيئة وتأخير الثمن. ومنه قوله تعالى: {وَإِنْ كَانَ ذُو عُسْرَةٍ فَنَظِرَةٌ إِلَى مَيْسَرَةٍ} ٥ أي تأخير إلى وقت اليسار.
(وما عرفته إلا بأخرة) ٦ بفتح الألف والخاء: أي ما عرفته إلا أخيرا، كأنك لم تعرفه في أول الأمر, وليس هذان الفصلان مما تغلط العامة في أولهما.

١ في المحكم (قطن) ٦/١٧٣: "والقطنة: مثل الرمانة تكون على كرش البعير، وهي ذوات الأطباق".
٢ الصحاح (قطن) ٦/٢١٨٣.
٣ الأساس (قطن) ٣٧٢.
٤ والعامة تقول: "بأخرة ونظرة" بإسكان ثانيهما. أدب الكاتب ٣٨٣، وابن درستويه (١٤٠/أ) ، وينظر: إصلاح المنطق ١٦٤، والغريبين ١/٢٩، والصحاح (أخر) ٢/٥٧٧.
٥ سورة البقرة ٢٨٠.
٦ والعامة تقول: "بأخرة" بتسكين الخاء، على قياس الشعر والنهر. وأدب الكاتب ٣٨٣، وابن درستويه (١٤٠/أ) . وينظر: إصلاح المنطق ١٦٤، والعين ٤/٣٠٣، والصحاح ٢/٥٧٧ (أخر) .