(وخاصمت فلانا، فكان ضلعك علي: أي ميلك) ١ وجورك.
(وجئ به من حسك وبسك) ٢: أي من حيث شئت. وفي نسخة أبي سعيد السيرافي: (أي من حركتك وسكونك) . وقيل في تفسيرهما: أي من حيث كان ولم يكن٣. أي اجتهد فيه وفي تحصيله، ولا يثنيان ولا يجمعان، لأنهما مصدران.
(وثوب معافري) ٤ بتشديد الياء: وهو منسوب إلى معافر٥، وهو موضع٦. وقيل: قبيلة من اليمن٧. وقال الجبان: هو اسم رجل

١ والعامة تقول: "ضلعك" بكسر الضاد، وهو خطأ، لأن الضلع بالكسر اسم العظم من الإنسان. ما تلحن فيه العامة ١٣١، وإصلاح المنطق ١٦٥، وأدب الكاتب ٣٨٩.
٢ والعامة تكسر أولهما. ابن درستويه (١٣٢/أ) . والفتح والكسر لغتان في الصحاح ٣/٩٠٩، والمحكم ٢/٣٤٧، ومثلثان في القاموس ٦٨٦ (بسس) .
وهذه الجملة مثل. ينظر: الأمثال لأبي عبيد ٢٣٢، والزاهر ١/٣٣١، والمستقصى ٢/٣٦، ومجمع الأمثال ١/٣٠٤.
٣ القول للأصمعي في الزاهر ١/٣٣١، والتهذيب ٣/٤٠٧، ومن غير نسبة في المحكم ٢/٣٤٧ (حسس) .
٤ والعامة تقوله بضم الميم. إصلاح المنطق ١٦٢، وأدب الكاتب ٣٩٣، وابن درستويه (١٣٢/أ) ، والمحكم ٢/٨٥، والمصباح ١٥٩ (عفر) .
٥ في الجمهرة ٢/٧٦٦: "قال الأصمعي: يقال: ثوب معافر، غير منسوب، فمن نسب فهو خطأ. قال أبو بكر: وقد جاء في الرجز الفصيح منسوبا".
٦ في اليمن. ينظر: الجمهرة ٢/٧٦٦، ومعجم ما استعجم ٢/١٢٤١.
٧ تنسب إلى معافر بن جعفر بن مالك بن الحارث، وينتهي إلى كهلان بن سبأ. ينظر: جمهرة النسب ١٩١، ومعجم ما استعجم ٢/١٢٤١، ومعجم البلدان ٥/١٥٣. وينظر في جواز النسب إلى لفظ الجمع إذا سمي به: الكتاب ٣/٣٧٩ن والمقتضب ٣/١٥٠ن والارتشاف ١/٢٨٩.بقل