القاموس الفقهي - سعدي أبو حبيب - الصفحة ٣٧٥ - حرف الواو
جملة . ( الجرجاني ) - عند الأباضية : تصديق بالقلب ، وإقرار باللسان .
و : تصديق القلب .
- عند المعتزلة : ما اعتقدوه من نفي الصفات الإلهية .
دار التوحيد عند الأباضية :
هي كل أرض ظهر فيها أحكام الشريعة من الأذان للصلاة ، والمحارب للقبلة ، والمقابر . والذبح إليها .
والنقش على الدراهم والدنانير .
كلمة التوحيد :
لا إله إلا الله محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم .
الواحد : أول العدد .
( ج ) وحدان . وأحدان .
- : جزء من الشئ .
يقال : من واحد من القوم : أي فرد من أفرادهم .
الوحد : المنفرد .
يقال : رأى فلانا وحده .
وهو منصوب عند أهل الكوفة على الظرف ، وعند أهل البصرة على المصدر في كل حال .
ولا يضاف إلى في قولهم : فلان نسيج وحده . وهو مدح ، وجحيش وحده . وعيير وحده ، وهما ذم .
وحي إليه - وحيا : أشار .
- إليه : أرسل إليه رسولا .
- : كتب .
- الذبيحة : ذبحها ذبحا سريعا .
أوحى إليه بكذا : ألهمه . وفي القرآن الكريم :
( وما ينطق عن الهوى ، إن هو إلا وحي يوحى ) ( النجم : ٣ - ٤ ) - : أشار وفي التنزيل المجيد : ( فخرج على قومه من المحراب فأوحى إليهم أن سبحوا بكرة وعشيا ) ( مريم : ١١ ) - : كتب .
- : العمل : أسرعه .
فهو مدح .
ويقال : الجرح الموحي : أي المسرع للموت .
الوحا ، بالمد ، وبالقصر : السرعة .
يقال : الوحا الوحا : البدار البدار .
الوحي : الاعلام في خفاء .
- : الكتابة .
- : المكتوب .
- : البعث .
- : الالهام .
- : الإشارة .
- شرعا : الاعلام بالشرع . ( ابن حجر ) الوحي : السريع .
يقال : موت وحي .
ودج الدابة - ودجا : قطع ودجها .
- بين القوم : أصلح ، وقطع الشر ، وأماته .
الوداج : عرق في العنق ، وهو الذي يقطعه الذابح ، فلا تبقى معه حياة .
الودج : الوداج .
وهما ودجان .
( ج ) أوداج .
الودج : الودج .
ودعى الشئ - ودعا : تركه .
ودع فلان - دعه ، ووداعة : سكن ، واستقر .
فهو وديع ، ووداع .