النكراء : المنكر - : الدهاء والفطنة .
- : الشدة .
النكرة : نقيض المعرفة .
( ج ) نكرات .
- : إنكار الشئ .
النكير : الانكار .
- : العقوبة الرادعة .
نكل عن الامر - نكولا : جبن . ونكص .
يقال : نكل عن العدو .
ونكل عن اليمين : امتنع منها .
- بفلان نكلة قبيحة : أصابة بنازلة .
نكل عن الامر - نكلا : نكل .
نكل به تنكيلا : عاقبه بما يردعه . ويروع غيره من إتيان مثل صنيعه .
- الشئ : قيده .
- فلانا عن الشئ : صرفه عنه النكال : العقاب .
وفي القرآن الكريم : ( والسارق والسارقة فاقطعوا أيديهما جزاء بما كسبا نكالا من الله والله عزيز حكيم ) ( المائدة : ٤١ ) - : النازلة .
النكل : الرجل القوي المجرب .
وفي الحديث الشريف : " إن الله يحب النكل على النكل " الفارس الشجاع على الفرس القوي .
النكل : القيد .
( ج ) أنكال ، ونكول .
النكول : مصدر .
- عند الشافعية : هو الامتناع من الحلف بما طلبه القاضي : أي : وما يتعلق به منقوله .
نم الحديث - نما : ظهر .
- الشئ : انتشرت رائحته .
- بين القوم : حرش ، وأغرى .
- الحديث : سعى به ليوقع فتنة بين الناس . فهو نام .
ونم : وللمبالغة : نمام ، ومنم .
- الكلام : زينة بالكذب .
النمام : نبت طيب الرائحة يعرف بالسعتر البري .
ويطلق أيضا على نعنع الماء .
- : الذي مع القوم . فينم عليهم .
النميم : النميمة .
( ج ) نمائم .
النميمة : الصوت الخفي من حركة شئ ، أو وطئ قدم .
( ج ) نمائم .
- الوشاية .
- : الكتابة .
- : صوت الكتابة .
- شرعا : نقل الكلام بين الناس على وجه الافساد .
( أطفيش ) .
نار المصباح - نورا : أضاء .
- الفتنة : إذا وقعت ، وانتشرت استنار استنارة : أضاء .
- به : استمد شعاعه .
أنار الصبح إنارة : أضاء .
- الشجر ، والنبت : أخرج النور .
- المكان : أضاءه .
- الامر : وضحه ، وبينه