شعر فلان - شعرا : اكتسب ملكة الشعر ، فأجاده .
استشعر القوم : تداعوا بشعارهم في الحرب .
- الخوف : أضمره .
ويقال : استشعر خشية الله .
أشعر الغلام . والجارية : نبت عليهما الشعر عند المراهقة .
- القوم : جعلوا لأنفسهم شعارا .
- فلانا : ألبسه الشعار .
- فلانا الامر ، أو بالأمر : أعلمه إياه . وفي الكتاب العزيز : ( وأقسموا بالله جهد أيمانهم لئن جاءتهم آية ليؤمنن بها قل إنما الآيات عند الله وما يشعركم أنها ة ذا جاءت لا يؤمنون ) ( الانعام : ١٠٩ ) الاشعار : الاعلام .
إشعار الهدي عند جماهير العلماء من السلف ، والخلف :
هو أن يطعن صفحة سنام الإبل اليمنى ، وهي مستقبلة القبلة ، فيدميها ويلطخها بالدم . ليعلم أنها هدي .
( النووي ) .
- عند المالكية ، وفي قول للحنفية : يكون في الصفحة اليسرى للسنام .
- في قول أبي بن كعب . وابن عمر ، والمالكية ، والشافعية : وقول للحنفية ، والحنابلة لا يختص بالإبل .
فقط ، وإنما يشمل البقر أيضا .
الشعار : ما ولي جسد الانسان دون ما سواه من الثياب .
- : العلامة .
- الحج : مناسكه . وعلاماته ، أو معالمه التي ندب الله إليها . أو أمر بالقيام بها .
الشعر : ما ينبت على الجسم مما ليس بصوف ، ولا وبر ، للانسان ، وغيره .
الواحدة : شعرة .
( ج ) أشعار ، وشعور .
الشعر : العلم .
يقال : ليت شعري : أي ليتي علمت .
- : الكلام ، الموزون ، المقفى قصدا ، وفي القرآن المجيد : ( وما علمناه الشعر وما ينبغي له إن هو إلا ذكر وقرآن مبين ) ( يس : ٦٩ ) الشعيرة : ما ندب الشرع إليه ، وأمر بالقيام به .
( ج ) شعائر . وفي الكتاب العزيز : ( ذلك ومن يعظم شعائر الله فإنها من تقوى القلوب ) ( الحج : ٣٢ ) - : البدنة ، ونحوها ، مما يهدى لبيت الله الحرام .
وفي القرآن الكريم : ( يا أيها الذين آمنوا لا تحلوا شعائر الله ولا الشهر الحرام ولا الهدي ولا القائد ولا آمين البيت الحرام يبتغون فضلا من ربهم ورضوانا ) ( المائدة : ٢ ) - : العلامة .
ومنه : شعائر الحج : أي آثاره . وعلاماته .
وقيل : كل ما كان من أعماله ، كالوقوف ، والطواف .
والسعي والرمي ، وغير ذلك .
شعائر الاسلام : معالمه الظاهرة ومتعبداته .
- شرعا : ما يؤدى من العبادات على سبيل الاشتهار ، كالأذان ، الجماعة ، والجمعة ، وصلاة العيد ، الأضحية . ( ابن عابدين ) - في قول البعض : ما جعل علما على طاعة الله تعالى .
المشعر : الشجر الملتف .
( ج ) مشاعر .
- : موضع مناسك الحج .
- : الحاسة .
- المشعر الحرام في قول الله تعالى : ( فإذا أفضتم من عرفات فاذكروا الله عند المشعر الحرام ) ( البقرة :
١٩٨ ) : هو جميع المزدلفة .
وهو قول جمهور المفسرين ، وأصحاب الحديث .
والسير ، والحنفية ، والحنابلة ، والظاهرية .