لنذر ، أو نحوه .
والبحيرة : ابنتها .
والوصيلة سيأتي تفسيرها في ( وصل ) .
حما المرأة : أبو زوجها . ومن كان من قبله من الرجال ، كالأخ ، والعم ، - الرجل : أبو امرأته ، ومن كان من قبله من الرجال .
الحماة : مؤنث الحما .
- : عضلة الساق .
الحمى : يقال : هذا شئ حمى : محظور لا يقرب .
- : الموضع فيه كلا يحمى من الناس أن يرعى . وفي الحديث الشريف : " لا حمى إلا لله ورسوله " أي : إلا ما يحمى للخيل التي ترصد للجهاد ، والإبل التي يحمل عليها في سبيل الله ، وإبل الزكاة ، وغيرها .
- الله : محارمه ، وفي الحديث الشريف : " المعاصي حمى الله . من يرتع حول الحمى يوشك أن يواقعه " .
- الشرعي : أن يحمي الامام مكانا خاصا لحاجة غيره . ( الدسوقي ) .
حمو الشمس : حرها .
- الرجل : حماه .
- المرأة : حماها .
حنث في يمينه - حنثا : لم يبر فيها ، وأثم . ومنه قول الله تعالى : ( وخذ بيدك ضغثا فاضرب به ولا تحنث ) ( ص : ٤٤ ) . فهو حانث .
- : مال من حق إلى باطل .
تحنث تحنثا : تعبد .
- : فعل ما يخرج به من الحنث .
- من كذا : تأثم به .
الحنث : الذنب .
ومنه قول الله تعالى : ( وكانوا يصرون عن الحنث العظيم ) ( الواقعة : ٤٦ ) . أي : الشرك .
- الخلف في اليمين .
- : اتفقوا على أنه : هو المخالفة لما انعقدت عليه اليمين ، وذلك إما فعل ما حلف على أن لا يفعله ، وإما ترك ما حلف على فعله إذا علم أنه قد تراخى عن فعل ما حلف على فعله إلى وقت ليس يمكنه فيه فعله ، وذلك في اليمين في الترك المطلق . ( ابن رشد ) حنكت الأم الصبي - حنكا : دلكت حنكه .
- الفرس : جعل في فيه الرسن .
- التجارب فلانا حنكا ، وحنكا : أحكمته ، وهذبته . فهو محنوك ، وحنك .
- الشئ : فهمه ، وأحكمه .
حنك الرجل الصبي : مضع تمرا ، أو غيره ، فدلكه بحنكه ، فهو محنوك ، ومحنك .
- السن ، والتجارب فلانا : أحكمته .
التحنيك : أن يمضع المحنك التمر ، أو نحوه ، حتى يصير مائعا بحيث يبتلع . ثم يفتح فم المولود ، ويضعها فيه ، ليدخل شئ منها في جوفه .
الحنك : أعلى الفم .
- : أسفله .
وهما الحنكان . ( ج ) أحناك .
- : المنقار .
- : الجماعة المارة ينتجون بلدا .
حاز الشئ - حوزا ، وحيازة : ضمه إلى نفسه .
احتاز : حاز .
انحاز القوم : تركوا مركزهم إلى آخر .
- إلى القوم : تحيز إليهم .
- عنه : عدل .
الحيازة : مصدر حاز .