الابراء : مصدر .
- عند المالكية : نقل للملك .
و : اسقاط للحق .
- عند الحنفية : اسقاط الحق عن الذمة .
- عند الشافعية : تمليك المدين ما في ذمته .
- عند الأباضية : إزالة شغل الذمة في الحكم .
الابراء الخاص في المجلة ( م ١٥٣٧ ) : هو إبراء أحد آخر من دعوى متعلقة بخصوص مادة ، كدعوى الطلب من دار ، أو ضيعة ، أو جهة أخرى .
الابراء العام في المجلة ( م ١٥٣٨ ) : هو إبراء أحد آخر من كافة الدعاوى .
إبراء الاستيفاء في المجلة ( م ١٥٣٦ ) :
عبارة عن اعتراف أحد بقبض واستيفاء حقه الذي هو في ذمة الآخر .
وهو نوع من الاقرار .
إبراء الاسقاط في المجلة ( م ١٥٣٦ ) :
هو أن يبرئ أحد الآخر بإسقاط تمام حقه الذي هو عند الآخر ، أو بحط مقدار منه عن ذمته .
وهو الابراء المبحوث عنه في كتاب الصلح .
الاستبراء : طلب البراءة .
- شرعا : التربص بالمرأة مدة بسبب ملك اليمين حدوثا ، أو زوالا ، لبراءة الرحم ، أو تعبدا .
( الأنصاري ) .
- عند الحنفية : طلب براءة رحم الجارية من الحمل .
و : الاستبراء من الخارج من أحد السبيلين : هو طلب البراءة من الخارج بمشي أو تنحنح ، أو نوم على شقه الأيسر ، ويختلف بطباع الناس ، حتى يستيقن زوال الأثر .
و : عبارة عن التبصر والتعرف احتياطا .
البراءة : الاعذار ، والانذار .
وفي القرآن المجيد ( براءة من الله ورسوله إلى الذين عاهدتم من المشركين ) . ( التوبة : ١ ) .
المبارأة : مصدر .
- عند الحنفية : أن يقول الرجل لامرأته : برئت من نكاحك بكذا ، وتقبله هي .
البرجمة : المفصل الظاهر . أو الباطن ، من الأصابع .
( ج ) براجم ، وفي الحديث الشريف : " عشر من الفطرة : قص الشارب ، وإعفاء اللحية ، والسواك ، واستنشاق الماء ، وقص الأظفار ، وغسل البراجم ، ونتف الإبط ، وحلق العانة ، وانتقاص الماء ، يعني الاستنجاء " وقال مصعب أحد رواة الحديث : " ونسيت العاشرة إلا أن يكون المضمضة " .
وهذا يدل على أن غسل البراجم سنة مستقلة وليست مختصة بالوضوء .
بر حجه - برا : قبل .
- اليمين : صدقت .
- فيها : صدق .
البيع : خلا من الشبهة والكذب والخيانة .
- الله حجه : قبله .
- والديه : توسع في الاحسان إليهما ووصلهما ، فهو بار .
( ج ) بررة ، وهو بر ( ج ) أبرار .
وفي التنزيل المجيد : ( وبرا بوالديه ولم يكن جبارا عصيا ) ( مريم : ١٤ ) .
بر - برا : بر يبر .
- فلان : صلح . ضد فجر .
فهو بر . ( ج ) أبرار .
وهو بار . ( ج ) بررة .