القاموس الفقهي - سعدي أبو حبيب - الصفحة ٣١٧ - حرف الكاف
وهي كريمة ، ونسوة كرائم .
كرم فلانا - كرما : غلبه في الكرم .
أكرم نفسه عن المعاصي : نزهها .
- فلانا : كرمه .
تكرم فلان : تكلف الكرم .
كرم فلانا : عظمه ، ونزهه .
التكرمة : الفراش ، ونحوه ، مما يبسط لصاحب المنزل ، ويخص به . وفي الحديث الشريف : " ولا تجلس على تكرمته في بيته إلا بإذنه " .
التكريم : التفضيل .
الكرامة : مصدر .
- في قول الجرجاني : هي ظهور أمر خارق للعادة ، من قبل شخص غير مقارن لدعوى النبوة .
فما لا يكون مقرونا بالايمان ، والعمل صالح يكون استدرجا ، وما يكون مقرونا بدعوى النبوة يكون معجزة .
الكرم : شجر العنب .
- : القلادة .
يقال : رأيت في عنقها كرما حسنا من لؤلؤ .
الكرم : كثرة الخير .
الكريم : ذو الكرم .
- : النفيس .
- : العزيز .
- : من أسماء الله تعالى .
الكريمة : مؤنث الكريم .
- الرجل : ابنته .
( ج ) كرائم .
كره الشئ - كرها ، وكراهة ، وكراهية : خلاف أحبه .
فهو كريه ، ومكروه .
كره الامر ، والمنظر - كراهة . وكراهية : قبح .
فهو كريه .
استكره الشئ : كرهه .
- فلانة : أكرها على الفجور .
أكره فلانا على الامر إكراها : قهره عليه .
كره إليه الامر : صيره كريها إليه .
وفي القرآن المجيد : ( ولكن الله حبب إليكم الايمان وزينه في قلوبكم وكره إليكم الكفر والفسوق والعصيان ) ( الحجرات : ٧ ) الاكراه : الالزام ، وفي التنزيل المجيد :
( لا إكراه في الدين قد تبين الرشد من الغي ) ( البقرة : ٢٥٦ ) - : حمل الانسان على شئ يكرهه .
- شرعا : فعل يوجد من المكروه ، فيحدث في المستكره معنى يصير به مدفوعا إلى الفعل الذي طلب منه . ( التمرتاشي ) .
- الشرعي : هو التهديد بعقوبة عاجلة ظلما ( البجيرمي ) .
- عند الظاهرية : هو كل ما سمي في اللغة إكراها .
وعرف بالحس أنه إكراه ، كالوعيد بالقتل ، أو الضرب ، أو إفساد مال .
- في المجلة : ( م ٩٤٨ ) : هو إجبار أحد على أن يعمل عملا بغير حق من دون رضاه بالإخافة .
ويقال له : المكره ( بفتح الراء ) ( ويقال لمن أجبر :
مجبر ، ولذلك العمل : مكره عليه ، وللشئ الموجب للخوف : مكره به .
الاكراه التام ، أو الملجئ عند الحنفية : هو ما فيه