- عند الأباضية : الغشاوة ، وهو أخص من السكر ، لان فيه بعض تمييز .
غنم الشئ - غنما : فاز به .
- المجاهد في الحرب : ظفر به مال عدوه ، وفي القرآن المجيد : ( واعلموا أنما غنمتم من شئ فأن لله خمسه وللرسول ولذي القربى واليتامى والمساكين وابن السبيل ) ( الأنفال : ٤١ ) اغتنم الشئ : عده غنيمة .
- : انتهز غنمه .
أغنمه الشئ : جعله له غنيمة .
الغانم : اسم فاعل .
- عند الشافعية : هو من حضر القتال ، ولو في أثنائه بنية القتال ، وإن لم يقاتل .
أو حضر له بنية القتال ، وقاتل ، كأجير لحفظ أمتعة ، وتاجر محترف .
الغنم : القطيع من الماعز ، والضأن .
لا واحد له من لفظه .
( ج ) أغنام ، وغنوم .
الغنم : الغنيمة .
ويقال : الغنم بالغرم : مقابل به .
فالذي يعود عليه الغنم من شئ يتحمل ما فيه من غرم .
الغنيمة : الفائدة ، والربح .
( ج ) غنائم .
- عند الحنفية ، والشافعية . والحنابلة ، والزيدية :
اسم لما يؤخذ من أموال الكفرة بقوة الغزاة ، وقهر الكفرة ، على وجه يكون فيه إعلاء كلمة الله تعالى .
- عند الجعفرية : ما يستفيده الانسان من أرباح التجارات ، والمكاسب ، والصنايع ، وخالف جميع الفقهاء في ذلك .
المغنم : الغنيمة .
( ج ) مغانم .
غن الرجل - غنا ، وغنة : كان في صوته غنة .
الأغن : الذي يتكلم من قبل خياشيمه .
- : يقال : واد أغن : أي كثير العشب .
الغنن : الغنة .
الغنة : صوت يخرج من الخيشوم . وهو أقصى الانف .
غني فلان - غني ، وغناء : كثر ماله .
فهو غان ، وغني .
- عن الشئ : لم يحتج إليه .
- بالمكان : أقام به .
استغنى : اغتنى .
- به : اكتفى .
- الله : سأله أن يغنيه .
- عن الشئ : لم يلتفت إليه .
اغتنى : صار غنيا .
أغنى الشئ : كفى . وفي القرآن المجيد : ( لكل امرئ منهم يومئذ شأن يغنيه ) ( عبس : ٣٧ ) - الله فلانا : جعله غنيا ، أي ذا مال ووفر .
فهو المغنى .
- عنه هذا : أجزأه .
غنى فلان : طرب ، وترنم بالكلام الموزون ، وغيره .
- الله فلانا : جعله غنيا .
الأغنية : ما يترنم به من الكلام الموزون ، وغيره .
( ج ) أغان .
الأغنية : الأغنية .
( ج ) أغاني .