الناس، وأفسحوا له المكان حتى استلم الحجر بسهولة ويسر، وهشام وأصحابه ينظرون والغيظ والحسد قد أخذ منهم مأخذا عظيما لا يعلمه إلا الله تعالى، فقال رجل من الشاميين لهشام: من هذا الذي هابه الناس هذه الهيبة؟ فقال هشام كذبا: لا أعرفه. فسمع ذلك الفرزدق وكان حاضرا فاندفع وقال: أنا أعرفه، ثم أنشد قصيدته الرائعة التي مطلعها:
هذا الذي تعرف البطحاء وطأته * والبيت يعرفه والحل والحرم هذا ابن خير عباد الله كلهم * هذا التقي النقي الطاهر العلم هذا ابن فاطمة إن كنت جاهله * بجده أنبياء الله قد ختموا وليس قولك: من هذا؟ بضائره * العرب تعرف من أنكرت والعجم أنظر ترجمته في: الكنى والألقاب ٣: ١٧، معالم العلماء: ١٥١، تأسيس الشيعة: ٤٦ و ١٨٦، رجال ابن داود: ١٥١ / ١١٩٠، رجال الطوسي: ٤٦ / ٣، معجم الشعراء: ٤٦٥، الشعر والشعراء: ٣١٠، تاريخ الاسلام ٤: ١٧٨، سير أعلام النبلاء ٤٤ ٥٩٠ / ٢٢٦، طبقات ابن سلام ١: ٢٩٩، وفيات الأعيان ٦: ٨٦، مرآة الجنان ١:
٢٣٨، البداية والنهاية ٩: ٢٦٥، النجوم الزاهرة ١: ٢٨٦، خزانة الأدب ١: ٢١٧، شذرات الذهب ١: ٢١٧.
* البحتري، الوليد بن عبيد بن يحيى الطائي:
من فحول شعراء القرن الثالث الهجري، كان معاصرا لأبي تمام، وكان يقال لشعره سلاسل الذهب.
توفي عام (٢٨٤ ه‍).
أنظر ترجمته في: أعيان الشيعة ٣: ٥٤١، الكنى والألقاب ٢: ٥٨، الأغاني ٢١: ٣٦، النجوم الزاهرة ٣: ٩٩، وفيات الأعيان ٦: ٢١، سير أعلام النبلاء ١٣:
٤٨٦ / ٢٣٣، تاريخ بغداد ٢١: ٣٩، البداية والنهاية ١١: ٧٦، شذرات الذهب ٢:
١٨، المنتظم ٦: ١١.
* وهب بن زمعة بن أسيد الجمعي:
كان شاعرا مجيدا، له قصائد كثيرة في رثاء سيد الشهداء الإمام الحسين بن

(٣٨٦)