أصل الشيعة وأصولها - الشيخ كاشف الغطاء - الصفحة ٣٦١

الطوسي: ٨٩ / ٣٨٣، معجم الأدباء ١٣: ٢٨٠، يتيمة الدهر ١: ٢٣٢، سير أعلام النبلاء ١٦: ٢٢٢ / ١٥٥، لسان الميزان ٤: ٢٣٨.
* ذو الكفايتين، علي بن محمد بن العميد القمي:
وزير ركن الدولة الديلمي بعد أبيه المتقدم ذكره.
وذو الكفايتين لقب خلعه عليه الطائع لله لجمعه بين السيف والقلم كان جليل القدر، عظيم المنزلة، حتى لقد قيل أن الصاحب بن عباد - مع جلالة قدره - كان إذا مدحه قام بين يديه إكراما وتعظيما.
وكان ذكيا، غزير الأدب، واسع المعرفة، أبقاه مؤيد الدولة بعد أبيه، إلا أنه لم يلبث أن تغير عليه، لخوفه من كثرة ميل القادة وأمراء الجيش إليه وغير ذلك من الأسباب، كما ذكر ذلك ياقوت في معجمه، فاعتقل ونهبت أمواله، وعذب عذابا شديدا، حيث سملت عينه، وجزت لحيته، وجدع أنفه، ثم قتلوه، وذلك في عام (٣٦٦ ه‍).
أنظر ترجمته في: أعيان الشيعة ٢: ٣٩٢، الكنى والألقاب ١: ١٢٩، معجم الأدباء ١٤: ١٩١، يتيمة الدهر ٣: ٢٥، البداية والنهاية ١١: ٢٨٥.
* أبو الحسن، علي بن محمد بن موسى:
كان على ما روي عنه محسنا، عادلا، سمحا، مفضالا، محتشما.
تولى أمر الدواوين في عهد المكتفي، فلما ولي المقتدر أبقاه على ولايته، حتى أن قتل وزير المتوكل العباس بن الحسن فاستوزر ابن الفرات محله.
قتل في الثالث عشر من شهر ربيع الآخر سنة (٣١٢ ه‍) بعد عزله عن الوزارة بأمر المقتدر.
أنظر ترجمته في: أعيان الشيعة ٥: ٢١٤، الكنى والألقاب ١: ٣٦٤، الكامل في التاريخ ٨: ٩، المنتظم ٦: ١٩٠، سير أعلام النبلاء ١٤: ٤٧٤ / ٢٦٢، العبر ١:
٢٦٦، النجوم الزاهرة ٣: ٢١٣، وفيات الأعيان ٣: ٤٢١، العقد الفريد ٥: ٣٨٤.
* ابن بسام، علي بن محمد بن نصر البغدادي:
كان من أعيان الشعراء، ومحاسن الظرفاء، ومتقدمي الأدباء.