عاصر أربعة من الأئمة المعصومين الأطهار: الباقر والصادق والكاظم والرضا عليهم السلام.
أنظر ترجمته في: أعيان الشيعة ٥: ١١٩، الكنى والألقاب ١: ١٦٠، تنقيح المقال ١: ٢٨٥، رجال الطوسي: ١١٣ / ٦، و ١٦٦ / ٧، فهرست الطوسي:
٥٠ / ١٧٥، الخلاصة: ٢١٥ / ١٧، رجال ابن داود: ٢٣٨ / ١٢١، طبقات ابن سعد ٦:
٣٧٥، التاريخ ٢: ٢٩٥، حلية الأولياء ٧: ٣٢٧، تهذيب التهذيب ٢: ٢٤٨، سير أعلام النبلاء ٧: ٣٦١ / ١٣٤، العبر ١: ١٩١ و ٢٩٩، تذكرة الحفاظ: ٩٢، شذرات الذهب ١: ٢٦١، ميزان الاعتدال ١: ٤٩٦، مشاهير علماء الأمصار: ١٧٠، تهذيب الكمال: ٢٦٧.
* أبو نؤاس، الحسن بن هانئ:
الشاعر المعروف.
أنظر ترجمته في: أعيان الشيعة ٢: ٤٣٩، الكنى والألقاب ١: ١١، تنقيح المقال ٣: ٣٦ (فصل الكنى)، معالم العلماء: ١٥١، الشعر والشعراء: ٥٣٨، تاريخ بغداد ٧: ٤٣٦، طبقات الشعراء: ١٩٣، وفيات الأعيان ٢: ٩٥، سير أعلام النبلاء ٩: ٢٧٩ / ٧٧، دول الاسلام ١: ١٢٤، الأغاني ٢٠: ٦٠، البداية والنهاية ١٠:
٢٢٧، شذرات الذهب ١: ٣٤٥، معاهد التنصيص ١: ٣٠، خزانة الأدب ١: ١٦٨، فهرست ابن النديم: ٣٠٤.
* ابن الحجاج، الحسين بن أحمد بن محمد البغدادي:
الكاتب، المحتسب، النيلي، صاحب المجون، والمشهور بابن الحجاج.
ينسب إلى النيل، وهي قرية صغيرة كانت على بعد خمسة أميال من مدينة الحلة في العراق، تقع على نهر حفره الحجاج وأسماه بالنيل.
كان يعد من أعاظم الشعراء ومبرزيهم، وكان شيعيا متصلبا في تشيعه.
انتقل للسكن إلى بغداد فنسب إليها أيضا.
كان شعره يمتاز بعذوبة الألفاظ، وسلامته من التكلف، وانتظام عباراته في سلك الملاحة والبلاغة.

(٣٣٩)