وَفِيْهَا مَاتَ: القَاضِي أَبُو الطَّيِّبِ الطَّبَرِيّ [١] ، وَأَبُو عَبْدِ اللهِ الحُسَيْنُ بنُ مُحَمَّدٍ الوَنِّي [٢] ، وَالمُحَدِّثُ عَلِيُّ بنُ بَقَاءٍ الوَرَّاق، وَأَبُو القَاسِمِ عُمَرُ بنُ الحُسَيْنِ الخفَّاف [٣] ، وَرَئِيْسُ الرُّؤَسَاء عَلِيّ بن المُسْلِمَة [٤] الوَزِيْر، وَأَبُو الفَتْحِ مَنْصُوْر بن الحُسَيْنِ التَّانِي [٥] .

٣٠ - الجَوْهَرِيُّ أَبُو مُحَمَّدٍ الحَسَنُ بنُ عَلِيِّ بنِ مُحَمَّدٍ *
الشَّيْخُ، الإِمَامُ، المُحَدِّثُ، الصَّدُوْقُ، مُسْنِدُ الآفَاقِ، أَبُو مُحَمَّدٍ الحَسَنُ بنُ عَلِيِّ بنِ مُحَمَّدِ بنِ الحَسَنِ الشيرَازِيُّ ثُمَّ البَغْدَادِيُّ، الجَوْهَرِيُّ، المُقَنَّعِي.
قَالَ: وُلِدَتُ فِي شَعْبَانَ سَنَةَ ثَلاَثٍ وَسِتِّيْنَ وَثَلاَثِ مائَة.
سَمِعَ مِنْ: أَبِي بَكْرٍ القَطِيْعِيّ فِي سَنَةِ ثَمَانٍ وَسِتِّيْنَ، وَأَبِي عَبْدِ اللهِ العَسْكَرِي، وَعَلِيّ بن لُؤْلُؤ الوَرَّاق، وَعَلِيّ بنِ مُحَمَّدِ بنِ كَيْسَان، وَمُحَمَّدِ بن إِبْرَاهِيْمَ العَاقولِي، وَأَبِي [٦] عَلِيٍّ مُحَمَّد بن أَحْمَدَ العَطَشِيّ، وَعَلِيّ بن إِبْرَاهِيْمَ بنِ أَبِي عَزَّة، وَعَلِيِّ بن مُحَمَّدِ بنِ أَبِي العَصَب، وَأَبِي حَفْصٍ الزَّيَّات، وَالحُسَيْنِ بن مُحَمَّدِ بنِ عُبَيْد الدَّقَّاق، وَعَبْد العَزِيْزِ بن الحَسَنِ

[١] مرت ترجمته في الجزء السابع عشر برقم (٤٥٩) .
[٢] سترد ترجمته برقم (٤٦) .
[٣] مرت ترجمته في الجزء السابع عشر برقم (٤٤٨) .
[٤] سترد ترجمته برقم (١٠٤) .
[٥] سترد ترجمته برقم (٨٤) .
(*) تاريخ بغداد: ٧ / ٣٩٣، الأنساب ٣ / ٣٧٩، المنتظم ٨ / ٢٢٧ - ٢٢٨، الكامل ١٠ / ٢٤، اللباب ١ / ٣١٣ (الجوهري) و٣ / ٢٤٨ (المقنعي) ، دول الإسلام ١ / ٢٦٧، العبر ٣ / ٢٣١، البداية والنهاية ١٢ / ٨٨، كشف الظنون ١ / ١٦٤، شذرات الذهب ٣ / ٢٩٢.
[٦] ما بين معقوفتين سقط من الأصل، واستدرك من " المنتظم " ٨ / ٢٢٧.