سير اعلام النبلاء - ط الرساله - الذهبي، شمس الدين - الصفحة ٢٦٨
وَقَالَ السِّلَفِيّ: سَأَلتُ المُؤتمن السَّاجِيّ، عَنْ عَبْدِ العَزِيْزِ النَّخْشَبِيّ، فَقَالَ: كَانَ الحُفَّاظُ مِثْلُ أَبِي بَكْرٍ الخَطِيْب، وَمُحَمَّدِ بنِ عَلِيٍّ الصُّوْرِيّ يُحسنُوْنَ الثَّنَاء عَلَيْهِ، وَيَرْضَوْنَ فَهمه.
حصل لَهُ بِمِصْرَ وَمَا وَالاَهَا الإِسْنَاد [١] .
وَقَالَ الحَافِظُ يَحْيَى بن مَنْدَة: كَانَ أَوحدَ زَمَانِه فِي الحِفْظِ وَالإِتْقَانِ، لَمْ نَرَ مِثْله فِي الحِفْظِ فِي عصرنَا، دقيقَ الخَطِّ، سرِيعَ الكِتَابَة وَالقِرَاءة، حسنَ الأَخلاَق.
ثُمَّ قَالَ: تُوُفِّيَ بِنَخْشَب سَنَة سَبْعٍ وَخَمْسِيْنَ وَأَرْبَعِ مائَة [٢] .
وَقَالَ الحَافِظُ أَبُو القَاسِمِ ابْنُ عَسَاكِرَ: مَاتَ سَنَةَ سِتّ [٣] بنخشب.
وَقِيْلَ: مَاتَ بِسَمَرْقَنْدَ.
وَقَالَ يَحْيَى بنُ مَندَة: قَدِمَ عَلَيْنَا فِي سَنَةِ (٤٣٣) ، ضرَبه القَاضِي الخُطَبِيّ بِسَبَب الإِمَام أَبِي حَنِيْفَةَ، رَأَيْتُ بعينِي علاَمَة الضَّرب عَلَى ظَهْرِهِ.
مَاتَ: فِي جُمَادَى الآخِرَة سَنَة سبعٍ.
كَانَ يَنْزِل فِي دَارنَا، وَيبَيْتُ مَعَ أَبِي [٤] .
١٣٦ - الحَسْكَانِيُّ عُبَيْدُ اللهِ بنُ عَبْدِ اللهِ بنِ أَحْمَدَ *
الإِمَامُ المُحَدِّثُ، البَارِعُ، القَاضِي، أَبُو القَاسِمِ عُبَيْدُ اللهِ بنُ عَبْدِ اللهِ
[١] انظر " تذكرة الحفاظ " ٣ / ١١٥٦.
(٢) " تذكرة الحفاظ " ٣ / ١١٥٧.
[٣] وكذا ذكر ياقوت في " معجمه " ٥ / ٢٧٦، وأورد قولا آخر بوفاته سنة ٤٥٢، ولكنه ذكر في ترجمته في نخشب ١ / ١٧٥ أنه توفي سنة ٤٥٩، قال: وقيل سنة ٤٥٧.
ويظهر أن المؤلف رجح وفاته سنة ست، فذكره في وفيات هذه السنة في ترجمة: ابن النرسي رقم (٣٧) ، وابن برهان رقم (٦٤) ، والخشاب رقم (٨٣) ، وابن حزم رقم (٩٩) .
[٤] انظر " تذكرة الحفاظ " ٣ / ١١٥٧.
(*) تذكرة الحفاظ ٣ / ١٢٠٠ - ١٢٠١، الجواهر المضية ٢ / ٤٩٦ - ٤٩٧، تاج التراجم: ٤٠، الطبقات السنية برقم: ١٣٧٧.
والحسكاني: ضبطها المؤلف في الأصل و" المشتبه " بفتح الحاء، وضبطها ابن أبي الوفا القرشي في قسم أنساب " الجواهر المضية " بضمها.