حَدَّثَ عَنْهُ: سَعِيْدُ بنُ أَبِي الرَّجَاءِ، وَغَانِمُ بنُ خَالِدٍ التَّاجِر، وَالحُسَيْنُ بنُ عَبْدِ المَلِكِ، وَآخَرُوْنَ.
مَاتَ: فِي سَنَةِ ثَمَانٍ وَخَمْسِيْنَ وَأَرْبَعِ مائَة، وَقَدْ قَيَّدَهُ بَعْضُهم شِمَة بِالكَسْرِ كسِمَة.
وَكَذَا وَجِدَ بِخَط أَبِي العَلاَءِ العَطَّار.

٨٣ - الصَّفَّارُ الخَشَّابُ أَبُو سَعِيْدٍ مُحَمَّدُ بنُ عَلِيِّ بنِ مُحَمَّدٍ *
الإِمَامُ المُحَدِّثُ، المُفِيْدُ، الثِّقَةُ، أَبُو سَعِيْدٍ مُحَمَّدُ بنُ عَلِيِّ بنِ مُحَمَّدِ بنِ أَحْمَدَ بنِ حَبِيْبٍ النَّيْسَابُوْرِيُّ، الخَشَّابُ، الصَّفَّارُ.
وُلِدَ: سَنَةَ إِحْدَى وَثَمَانِيْنَ وَثَلاَثِ مائَة.
وَسَمِعَ مِنْ: أَبِي مُحَمَّدٍ المَخْلَدي، وَأَبِي الحُسَيْنِ الخَفَّاف، وَالحَاكِم، وَأَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ [١] ، وَابْن مَحْمِش [٢] ، وَخَلْقٍ سِوَاهُم. وَعُنِي بِهَذَا الشَّأْن.
قَالَ عبدُ الغَافِرِ فِي (سيَاق تَارِيخ نَيْسَابُوْر) :كَانَ مُحَدِّثاً مُفِيداً، مِنْ خوَاص خَدَمِ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيِّ، وَكَانَ صَاحِبَ كتب، صَارَ بُنْدَار [٣] كُتبِ الحَدِيْث بِنَيْسَابُوْرَ، وَأَكْثَر أَقرَانِهِ سَمَاعاً وَأُصُوْلاً، رزقه الله الإِسْنَاد

(*) الأنساب ٥ / ١٢٠ (الخشاب) ، العبر ٣ / ٢٤٠، تذكرة الحفاظ ٤ / ١١٥٤، الوافي ٤ / ١٣٦، شذرات الذهب ٣ / ٣٠١.
والصفار، بفتح الصاد وتشديد الفاء، وفي آخرها الراء، هذه اللفظة تقال لمن يبيع الاواني الصفرية (أي النحاسية) .
[١] هو الامام أبو عبد الرحمن محمد بن الحسين السلمي، المتوفى سنة (٤١٢) هـ.
وقد تقدمت ترجمته في الجزء السابع عشر برقم (١٥٢) .
[٢] هو العلامة أبو طاهر محمد بن محمد بن محمش الزيادي، المتوفى سنة (٤١٤) هـ.
وقد تقدمت ترجمته في الجزء السابع عشر برقم (١٦٩) .
[٣] أي: الجامع لكتب الحديث بنيسابور.