وَقَال أَبُو بَكْر بْن أَبي خيثمة، عَن يحيى بْن مَعِين: مَاتَ أَبُو حصين سنة اثنتين وثلاثين ومئة [١] .
روى له الجماعة.
٣٨٢٩ - م ٤: عُثْمَان بن أَبي العاص الثقفي [٢] ، أَبُو عَبد اللَّهِ الطائفي أَخُو الحكم بْن أَبي العاص الثقفي، ولهما صحبة.
قدم عَلَى النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم عَلَى الطائف ثُمَّ أقره أَبُو بَكْر وعُمَر.

[١] وذكره ابنُ حِبَّان في كتاب "الثقات" وَقَال: مات سنة ثمان وعشرين ومئة، وقيل: سنة سبع وعشرين ومئة (٧ / ٢٠٠) . وَقَال ابن حجر في "التهذيب": فروايته عن الصحابة عند ابن حبان مرسلة، وهو الذي يظهر لي. قلت: بدا ذلك لابن حجر لان ابن حبان ذكره في طبقة أتباع التابعين، رغم أن ابن حبان لم يتكلم فيه بما يشير إلى ذلك ولم نقف على أي قول للمتقدمين ينفي روايته عن الصحابة الا قول يحيى بن مَعِين أنه لم يلق ابن عباس كما سبق وأشرنا إليه فالرجل ثقة ان شاء الله وروايته مقبولة ولا يصح أن ننفي ملاقاته للصحابة لكون ابن حبان ذكره في طبقة أتباع التابعين والله تعالى أعلم. وَقَال ابن حجر: قال ابن عَبد الْبَرِّ: اجمعوا على أنه ثقة حافظ (التهذيب: ٧ / ١٢٨) . وَقَال في "التقريب": ثقة ثبت سني وربما دلس.
[٢] طبقات ابن سعد: ٥ / ٥٠٨، ٧ / ٤٠، وتاريخ خليفة: ٩٧، وطبقاته ٥٣، ١٨٢، ١٩٧، ومسند أحمد: ١ / ٥٧، وتاريخ البخاري الكبير: ٦ / الترجمة ٢١٩٥، وتاريخه
الصغير: ١ / ١٠١، ١٢٢، والكنى لمسلم، الورقة ٥٨، ٧٣، وثقات العجلي، الورقة ٣٧، والمعارف لابن قتيبة: ٢٦٨، ٢٦٩، والمعرفة ليعقوب: ١ / ٢١٤، ٢٧٣، ٣٦٤، و٣ / ٢٠٠، ٢٠١، وتاريخ واسط: ٦ / الترجمة ٦٩٥، ومعجم الطبراني الكبير: ٩ / ٧٦٨، ورجال صحيح مسلم لابن قتيبة، الورقة ١٢١، والاستيعاب: ٣ / ١٠٣٥، والجمع لابن القيسراني: ١ / ٣٥١، وأنساب القرشيين: ١٩٢، وتهذيب النووي: ١ / ٣٢١، وأسد الغابة: ٣ / ٣٧٢، وسير أعلام النبلاء: ٢ / ٣٧٤، والعبر: ١ / ٢٨، ٣٠، والكاشف: ٢ / الترجمة ٣٧٦٠، وتجريد أسماء الصحابة: ١ / الترجمة ٣٩٩٥، وتذهيب التهذيب: ٣ / ٣١، ونهاية السول، الورقة ٢٣٧، وتهذيب التهذيب: ٧ / ١٢٨ - ١٢٩، والاصابة: ٢ / الترجمة ٥٤٤١، والتقريب: ٢ / ١٠، وخلاصة الخزرجي: ٢ / الترجمة ٤٧٥٢، وشذرات الذهب: ١ / ٣٦.