تهذيب الكمال في اسماء الرجال - المزي، جمال الدين - الصفحة ٣٠٢

وكَذَلِكَ قال مُحَمَّد بْن عوف الطائي.
وَقَال عَبْد الرَّحْمَنِ بْن أَبي حَاتِم [١] : سمعت أَبِي يَقُول: كَانَ أَحْمَد بْن حنبل يوهنه قليلا.
قال: وسئل أَبِي عَنْهُ، فَقَالَ: صَالِح لا بأس بِهِ.
وَقَال عثمان بْن سَعِيد الدارمي، عَنْ دحيم: روى عنه الشيوخ، لا أعلمه إلا مستقيم الحَدِيث.
وذكره أبو زُرْعَة الدمشقي [٢] في "نفر ثقات.
وذكره ابنُ حِبَّان فِي كتاب "الثقات" [٣] .
وَقَال إبراهيم بْن يعقوب الجوزجاني [٤] : غير مَحْمُود فِي الحَدِيث، يَرْوِي عَن أَبِي سُفْيَان طَلْحَة بْن نَافِع حَدِيثا يجمع فِيهِ جَمَاعَة من أَصْحَاب النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم لَمْ نجد منها [٥] عِنْدَ الأَعْمَش ولا عِنْدَ غيره مجموعة.
وَقَال النَّسَائي [٦] : ضعيف.
وَقَال في موضع آخر: ليس بالقوي.
وَقَال أَبُو أَحْمَد بْن عَدِيّ [٧] ، عَن أَبِي بشر الدولابي: ضعيف. قال: أظنه ذكره عن النَّسَائي.