تهذيب الكمال في اسماء الرجال - المزي، جمال الدين - الصفحة ٢٣٠
قال عَبَّاس الدُّورِيُّ [١] ، والغلابي [٢] عَنْ يحيى بْن مَعِين: ليس بثقة [٣] .
وَقَال إِبْرَاهِيم بْن عَبد اللَّهِ بْن الجنيد [٤] ، عَنْ يحيى بْن مَعِين: كذاب.
وَقَال عَبْد الخالق بْن منصور [٥] : سئل يحيى بْن مَعِين عَنْ عُبَيد بْن القاسم شيخ يحدث عَنْهُ القواريري، فَقَالَ: لا، ولا كرامة، وكَانَ من أَحْسَن النَّاس سمتا.
وَقَال عَلِي بْن الحسين بْن حبان [٦] : وجدت في كتاب أبي بخط يده: قال أَبُو زَكَرِيَّا: عُبَيد بْن القاسم قرابة سُفْيَان الثَّوْرِي، كَانَ كذابا خبيثا يحدث في المسجد الجامع بالرصافة، وكَانَ يحدث بحَدِيث ابْن مَسْعُود: جبلت القلوب عَلَى حب من أَحْسَن إِلَيْهَا.
وَقَال أَبُو زُرْعَة [٧] : واهي الحديث، حدث بأحاديث منكرة لا ينبغي أَن يحدث عَنْهُ.
وَقَال عَبْد الرَّحْمَنِ بْن أَبي حَاتِم [٨] : سَأَلتُ أَبِي عَنْهُ، فَقَالَ: ضعيف الحَدِيث، ذاهب الحَدِيث، ولَمْ يحدثني عَنْهُ.
وَقَال صَالِح بْن مُحَمَّد الأسدي [٩] : كذاب، كان يضع الحديث،
[١] تاريخه: ٢ / ٣٨٦.
[٢] تاريخ بغداد: ١١ / ٩٤.
[٣] وَقَال الدوري عن يحيى: كلن كذابا (تاريخه: ٢ / ٣٨٧) .
[٤] سؤالاته: ٥٢.
[٥] تاريخ بغداد: ١١ / ٩٤.
[٦] نفسه.
[٧] أبو زُرْعَة الرازي: ٥٠٥، والجرح والتعديل: ٥ / الترجمة ١٩١٤.
[٨] الجرح والتعديل: ٥ / الترجمة ١٩١٤.
[٩] تاريخ بغداد: ١١ / ٩٥.