تهذيب الكمال في اسماء الرجال - المزي، جمال الدين - الصفحة ٣٠٨
عَبْد القدوس بْن الْحَجَّاج الخولاني (قَدْ) ، وعلي بْن عياش، والقاسم بْن يَزِيد الجرمي، ومبشر بْن إِسماعيل الحلبي، والوليد بْن مُسْلِم.
قال أَبُو حاتم [١] : صَالِح.
وذكره ابنُ حِبَّان فِي كتاب "الثقات" [٢] ، وَقَال: روى عنه أَحْمَد بن أَبي نَافِع الموصلي [٣] .
روى له أَبُو دَاوُدَ فِي "القَدَر"حديثا واحدا، وقد وقع لنا عاليا عنه.
أخبرنا بِهِ أَبُو الْحَسَنِ بْنُ الْبُخَارِيِّ، وأَبُو الْغَنَائِمِ بْنُ عَلانَ، وأحمد بْن شَيْبَانَ، وزينب بنت مَكِّيٍّ، قَالُوا: أخبرنا حَنْبَلٌ، قال: أخبرنا ابن الحصين، قال: أخبرنا ابْنُ الْمُذْهِب، قال: أخبرنا القَطِيعِيّ، قال [٤] : حَدَّثَنَا عَبد اللَّهِ بْن أحمد بْن حنبل، قال: حَدَّثني أبي، قال: حَدَّثَنَا أَبُو المغيرة، قال: حَدَّثَنَا عُتْبَةُ، يَعْنِي: ابْنَ ضَمْرَةَ بْنِ حَبِيبٍ، قال: حَدَّثَنِي عَبد اللَّهِ بْن أَبي قيس مولى غطيف بن عفيف أَنَّهُ رَأَى [٥] عَائِشَةَ أُمَّ الْمُؤْمِنيِنَ فَسَلَّمَ عَلَيْهَا، فَقَالَتْ: مَنِ الرَّجُلِ؟ قال: أَنَا عَبد اللَّهِ مَوْلَى غُطَيْفِ بْنِ عَازِبٍ. فَقَالَتِ: ابْنُ عَفِيفٍ؟ فَقَالَ: نَعَمْ يَا أُمَّ الْمُؤْمِنيِنَ. فَسَأَلَهَا عَنِ الرَّكْعَتَيْنِ بَعْد صَلاةِ الصُّبْحِ أَرَكَعَهُمَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عليه
وسلم؟ فقالت: نَعَمْ. وسَأَلَهَا عَنْ ذَرَارِي الْكُفَّارِ، فَقَالَتْ: قال رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: هُمْ مَعَ آبَائِهِمْ"فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ:
[١] الجرح والتعديل: ٦ / الترجمة ٢٠٤٩.
[٢] ٨ / ٥٠٧.
[٣] وَقَال العجلي: شامي تابعي ثقة (ثقاته، الورقة ٣٧) ، وَقَال ابن حجر في "التقريب": صدوق.
[٤] مسند أحمد: ٦ / ٨٤.
[٥] قوله: رأى"في المطبوع من المسند: أتى".