فَضَرَبَ إِحْدَى يَدَيَّ بِالسَيْفِ فَقَطَعَهَا ثُمَّ لاذَ مِنِّي بِشَجَرَةٍ فَقَالَ: أَسْلَمْتُ لِلَّهِ أَقْتُلُهُ يَا رَسُولَ اللَّهِ بَعْد أَنْ قَالَهَا؟ قال رَسُول اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: لا تَقْتُلْهُ فَإِنْ قَتَلْتَهُ فَإِنَّهُ بِمَنْزِلَتِكَ قَبْلَ أَنْ تَقْتُلَهُ، وإِنَّكَ بِمَنْزِلَتِهِ قَبْلَ أَنْ يَقُولَ كَلِمَتَهُ الَّتِي قال.
لفظ ابْن بُكَيْر.
وبِهِ، قال: حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ، قال: حَدَّثَنَا الْحَسَن بْن سُفْيَان، قال: حَدَّثَنَا قتيبة ومحمد بْن رمح، قَالا: حَدَّثَنَا اللَّيْث.
رواه البخاري [١] من حديث ابن جُرَيْج ويونس بْن يَزِيد وابن أَخِي الزُّهْرِيّ عَنِ الزُّهْرِيّ.
ورواه مُسْلِمُ [٢] عَنْ قُتَيْبَةَ بْنِ سَعِيد ومُحَمَّدِ بْنِ رُمْحٍ، فَوَافَقْنَاهُ فِيهِمَا بعلو ومن أوجه أخر عَنِ الزُّهْرِيّ.
ورواه أَبُو دَاوُد [٣] ، والنَّسَائي [٤] عَنْ قتيبة، فوافقناهما فيه بعلو.
وأخبرنا أَبُو الْفَرَجِ بْنُ قُدَامَةَ، وأبو الحسن بْن البخاري، وأبو الغنائم بْن علان، وأحمد بْن شيبان، قَالُوا: أخبرنا حنبل، قال: أخبرنا ابن الحصين، قال: أخبرنا ابْنُ الْمُذْهِب، قال: أخبرنا القَطِيعِيّ، قال [٥] : حَدَّثَنَا عَبد اللَّهِ بْن أحمد، قال: حدثني عَبد اللَّهِ بْن أَحْمَدَ، قال: حَدَّثني أبي، قال: حَدَّثَنَا

[١] البخاري: ٥ / ١٠٩، ٩ / ٣.
[٢] مسلم: ١ / ٦٦.
[٣] أبو داود (٢٦٤٤) .
[٤] النَّسَائي في الكبرى كما في تحفة الاشراف (١١٥٤٧) .
[٥] مسند أحمد: ٤ / ٢٢٤، ووقع في ٥ / ٣٦٢ من رواية عَبد اللَّه بْن نمير. عن هشام، وبه: "عَبد الله بن عدي"محرف.