الحصين، قال: أَخْبَرَنَا أبو علي بْن المذهب، قال: أَخْبَرَنَا أبو بكر بْن مالك، قال [١] : حَدَّثَنَا عَبد اللَّهِ بْن أَحْمَدَ، قال: حَدَّثني أَبِي، قال: حَدَّثَنَا يَزِيدُ وأَبُو عَامِرٍ، قَالا: أخبرنا ابْنُ أَبي ذِئْبٍ، عَنْ عَجْلانَ مَوْلَى الْمُشْمَعِلِّ،، قال: وَقَال أَبُو عَامِرٍ مَوْلَى حَكِيمٍ، وَقَال أَبُو أَحْمَدَ الزُّبَيْرِيُّ مَوْلَى حِمَاسٍ - عَن أَبِي هُرَيْرة، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قال: لا تسابُّ وأَنْتَ صَائِمٌ، فَإِنْ سَبَّكَ أَحَدٌ فَقُلْ: إِنِّي صَائِمٌ، وإِنْ كُنْتَ قَائِمًا فَاقْعُدْ، والَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ لَخَلُوفُ فَمِ الصَّائِمِ أَطْيَبُ عِنْدَ اللَّهِ مِنْ رِيحِ الْمِسْكِ.
رَوَاهُ [٢] عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ حَاتِمٍ بْن نعيم عَنْ حبان بْن موسى، عن عَبد اللَّهِ بْن الْمُبَارَكِ، عن ابْنِ أَبي ذِئْبٍ، فوقع لنا عاليا بدرجتين.
٣٨٨٠ - د: عجير بن عَبْد يَزِيد بن هاشم بن المطلب بن عبد مناف القرشي المطلبي [٣] ، أَخُو ركانة بْن عَبْد يَزِيد، ولهما صحبة.
رَوَى عَن: علي بْن أَبي طَالِب (د) .
رَوَى عَنه: ابنه نَافِع بْن عجير (د) .
قال الزُّبَيْر بْن بكار: فولد عَبْد يَزِيد بْن هاشم: ركانة، وعجير وعُبَيد، وعمير بَنِي عَبْد يَزِيد، وأمهم العجلة بْنت العجلان بْن البياع بْن

[١] مسند أحمد: ٢ / ٤٢٨، ٥٠٥.
[٢] النَّسَائي في الكبرى كما جاء في "تحفة الاشراف"١٤١٥٢.
[٣] الاستيعاب: ٣ / ١٢٣٦، وأنساب القرشيين: ٢٠٥، والكاشف: ٢ / الترجمة ٣٨٠٨، وميزان الاعتدال: ٣ / الترجمة ٥٥٨٩، وتجريد أسماء الصحابة: ١ / الترجمة ٤٠١٨، وتذهيب التهذيب: ٣ / الورقة ٣٥، ونهاية السول، الورقة ٢٤٠، وتهذيب التهذيب: ٧ / ١٦٢ - ١٦٣، والاصابة: ٢ / الترجمة ٥٤٦٤، والتقريب: ٢ / ١٦، وخلاصة الخزرجي: ٢ / الترجمة ٥٦٣٩.