تهذيب الكمال في اسماء الرجال - المزي، جمال الدين - الصفحة ٣٠
البَصْرِيّ، واسم أَبِي حميد غالب.
روى عن: أَبِي المليح الهذلي (ق) .
رَوَى عَنه: الخليل بْن موسى، وسعدان بْن يَحْيَى اللخمي، وعباد بْن موسى العكلي، وعتاب بْن حرب ابْن بنت صَالِح بْن رستم، وعيسى بْن يُونُس، ومحمد بْن عَبد اللَّهِ الأَنْصارِيّ (ق) ، ومكي بْن إِبْرَاهِيم البلخي، وموسى بْن إِسماعيل، ووكيع بْن الجراح.
قال أَبُو طَالِب [١] : سألت أَحْمَد بْن حنبل عَنْ عُبَيد اللَّه بْن أَبي حميد، فَقَالَ: ترك النَّاس حَدِيثه.
وَقَال أَبُو موسى مُحَمَّد بْن المثنى: ما سمعت عَبْد الرحمن بْن مهدي يُحَدِّثُ عَنْ عُبَيد اللَّهِ بْنِ أَبي حميد الهذلي، ضعيف الحَدِيث، وهُوَ كوفي.
وَقَال فِي موضع آخر [٢] : مَا سمعت يَحْيَى ولا عَبْد الرَّحْمَنِ يحدثان عنه بشيءٍ قط.
وَقَال عَبد الله بْن أَحْمَدَ الدورقي [٣] عن يَحْيَى بْن مَعِين، وعُثْمَان بْن سَعِيد الدارمي عَنْ دحيم: ضعيف الحَدِيث [٤] .
وقَال البُخارِيُّ [٥] : منكر الحديث.
[١] الجرح والتعديل: ٥ / الترجمة ١٤٨٧.
[٢] الكامل لابن عدي: ٢ / الورقة ١٨١.
[٣] نفسه.
[٤] وكذا قال الدوري عن ابن مَعِين (تاريخه: ٢ / ٣٨١) .
[٥] ضعفاؤه الصغير: الترجمة ٢١٦، وتاريخه الكبير: ٥ / الترجمة ١٢٠٣.