١١٢- مُحَمَّد بْن أَحْمَد بن إبراهيم بن بو زيد، أبو عبد الله الفارسي:
حَدَّثَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ الصَّمَدِ الهاشمي.
حَدَّثَنَا عنه القاضي أبو القاسم التنوخي حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْمحسنِ من حفظه قَالَ نبأنا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ إبراهيم بن بو زيد قَرَابَةَ أَبِي عَلِيٍّ الْفَارِسِيِّ النَّحْوِيِّ- وَكَانَ يَنْزِلُ في درب الديزج. قال
نبأنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ الصَّمَدِ الْهَاشِمِيُّ سَنَةَ أَرْبَعٍ وعشرين وثلاثمائة في دار نصر القشوري قال نبأنا أَحْمَدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ الزُّهْرِيُّ قَالَ سَمِعْتُ مالكا قال ثنا ابْنُ شِهَابٍ عَنْ أَنَسٍ. أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دَخَلَ مَكَّةَ وَعَلَى رَأْسِهِ الْمِغْفَرُ. فَقِيلَ لَهُ: هَذَا ابْنُ خَطَلٍ مُتَعَلِّقٌ بِأَسْتَارِ الْكَعْبَةِ. فَقَالَ: «اقْتُلُوهُ [١] »
. [قال المؤلف [٢]] : قَالَ لنا علي بن المحسن لم يكن عند هذا الشيخ غير هذا الحديث، وذكر أن كتبه أحرقت.
١١٣- محمد بن أحمد بن إبراهيم بن محمد، أبو بكر الكاتب [٣] :
حدث عن محمد بن يحيى الصولي. حَدَّثَنَا عنه أَبُو طاهر مُحَمَّد بْن علي السماك، وذكر لنا: أَنَّهُ سمع منه فِي سنة تسع وتسعين وثلاثمائة.
١١٤-[٤] محمد بن أحمد بن إبراهيم بن جعفر، أبو إسحاق العطار، يعرف بالقديسي [٥] :
سمع محمد بن مخلد الدوري. أدركته ولم أسمع منه شيئا لكن حَدَّثَنِي عنه أبو بكر البرقاني، وسألت عنه أبا القاسم الأزهري. فقال: ثقة.
١١٥- محمد بن أحمد بن إبراهيم بن شاذي، أبو الحسن الهمدانيّ [٦] :
قدم علينا حاجا وحدث ببغداد عن الفضل الكندي. كتبت عنه عند رجوعه من الحج، وذلك في سنة تسع وأربعمائة وكان ثقة.

[١] ١١٢- انظر الحديث في: صحيح البخاري ٣/٢١، ٤/٨٢، ١٥٦ وصحيح مسلم، كتاب الحج، ٤٥٠ وفتح الباري ٤/٥٩، ١٢/٩٩.
[٢] ما بين المعقوفتين سقط من الأصل.
[٣] ١١٣- الكاتب: اشتهر بها جماعة الكتابة المعروفة (الأنساب ١٠/٣٠٣) .
[٤] ١١٤- انظر: الأنساب للسمعاني ١٠/٧٧.
[٥] القديسي: هذه النسبة إلى قديس، أو قديسة، وظني أنها من أعمال بغداد (الأنساب ١٠/٧٧) .
[٦] ١١٥- انظر: المنتظم، لابن الجوزي ١٥٨/١٨٠.