وقال ابن سعد: أخبرنا محمّد بن عمر قال: نبأنا الْحَسَنُ بْنُ عُمَارَةَ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ عَنْ عَاصِمِ بْنِ ضَمْرَةَ: أَنَّ عَلِيًّا صَلَّى عَلَى عمّار ولم يغسله.
٧- وأَبُو أيوب الأنصاري الخزرجي، واسمه خالد بْن زَيْد بْن كليب بْن ثعلبة ابن عمرو بْن عوف بْن غنم بْن مالك بن النّجّار- وهو تيم الله- بن ثعلبة بْن الخزرج بْن حارثة بْن ثعلبة بْن عمرو بْن عامر بْن حارثة بْن امرئ القيس بن ثعلبة ابن مازن بْن الأزد بْن الغوث بْن نبت بْن مَالِك بْن زَيْد بن كهلان بن سبأ [١] :
وأمه: هند بنت سعد بْن قيس بْن عمرو بْن امرئ القيس بْن مالك بْن ثعلبة بْن كعب بْن الخزرج بْن الحارث بْن الخزرج الأكبر.
حضر أَبُو أيوب العقبة، ونزل عَلَيْهِ رَسُولُ اللَّه صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ قدم المدينة في الهجرة، وشَهد مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بدرا والمشاهد كلها، وكان مسكنه بالمدينة، وحضر مَعَ عَلِيّ بْن أَبِي طالب حرب الخوارج بالنهروان، وورد المدائن في صحبته [٢] ، وعاش بعد ذلك زمانا طويلا، حتى مات ببلد الروم غازيا في خلافة معاوية بْن أَبِي سفيان وقبره في أصل سور القسطنطينية.
أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ البرقانيّ قال: أنبأنا أَبُو الْفَضْلِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ حميرويه الهرويّ قال: أنبأنا الحسين بن إدريس الأنصاريّ قال: نبأنا ابن عمار- وهو مُحَمَّد بْن عَبْدِ اللَّهِ

[١] ٧- انظر: طبقات ابن سعد ٣/٤٨٤. وتاريخ ابن معين ٢/١٤٤. والعلل لابن المديني ٦٨. وتاريخ خليفة ٥٥، ٥٦، ٩٩، ١٩٦، ٢٠١، ٢١١. وطبقات خليفة ٨٩، ١٤٠، ١٩٠، ٣٠٣. وعلل الإمام أحمد ١/١٦٥، -- ٣٣٢. ومسنده ٥/١١٣، ٤١٢. والتاريخ الكبير ٣/ت ٤٦٢.
والكنى لمسلم ورقة ٤. والمعارف لابن قتيبة ٢٧٤، ٢٧٥. والمعرفة ليعقوب ١/٣١٢، ٣٥٥، ٣٩٣، ٤١٦، ٤١٨، ٢/٢٧٥، ٣٩٨، ٦٨٥، ٧٣٤، ٣/٢١٠. وتاريخ أبي زرعة ١٦٣، ١٨٨، ١٨٩، ٢٢٦، ٣٠٩، ٥٤٥، ٦٠٩. والكنى للدولابي ١/١٥. والجرح ٣/ت ١٤٨٤. وثقات ابن حبان ٣/١٠٢. والمعجم الكبير للطبراني. ٤/ت ٣٧٠. ووفيات ابن زبر، ورقة ١٦.
والمستدرك ٣/٤٥٧. ورجال صحيح مسلم، لابن منجويه ورقة ٤٦. ورجال البخاري للباجي ورقة ٥٢. وحلية الأولياء ١/٣٦١. وجمهرة الأنساب ٤٣٨. والاستيعاب ٤/١٦٠٦. والجمع لابن القيسراني ١/١١٨. وتاريخ ابن عساكر ٥/٣٩- ٤٧ (التهذيب) . وتلقيح الأثر ١٣١.
وأسد الغابة ٢/٨٠. وتذهيب التهذيب للذهبي ١/ورقة ١٨٧. وسير النبلاء ٢/٤٠٢- ٤١٣.
وتاريخ الإسلام للذهبي ٢/٣٢٧. والعبر ١/٥٦. وتجريد أسماء الصحابة ١/١٥٠. والكاشف ١/٢٦٨. وإكمال مغلطاي ١/ورقة ٣١١، ٣١٢. ونهاية السول ورقة ٨٢. ومجمع الزوائد ٩/٣٢٩. والإصابة ١/٤٠٥. وتهذيب التهذيب ٣/٩٠، ٩١. وتهذيب الكمال ١٦١٢ (٨/٦٦- ٧٠) . والخلاصة للخزرجي ١/ت ١٧٦٠. والمنتظم ٥/٢٤٩- ٢٥١.
[٢] انظر الخبر في: المنتظم ٥/٢٤٩.