٣١- وعروة بْن الجعد. ويقال: ابْن أَبِي الجعد البارقي [١] :
حدث عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عدة أحاديث، روى عنه العيزار بْن حريث، وعامر الشعبي وشبيب بْن غرقدة. وكان قد نزل الكوفة وولي القضاء بها وأتى المدائن، ثم انتقل إلى براز الروز على مرحلة من النهروان فأقام بها مرابطا.
أخبرنا أبو القاسم الأزهري قال نبأنا محمّد بن العبّاس نبأنا أحمد بن معروف الخشّاب نبأنا الحسين بن فهم نبأنا محمّد بن سعد قال أنبأنا الفضل بن دكين نبأنا الْحَسَن بْن صالح عَنِ الأشعث عَنِ الشعبي، قَالَ: كان على قضاء الكوفة قبل شريح، عروة بْن أَبِي الجعد البارقي، وسلمان بْن ربيعة.
قَالَ مُحَمَّد بْن سعد، في غير هذا الحديث: وكان عروة مرابطا ببراز الروز، وكان له فيها فرس أخذه بعشرين ألف درهم.
٣٢- وعمر بْن أَبِي سلمة، أَبُو حفص المخزومي، ربيب رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، واسم أبيه: أبو سلمة: عَبْد اللَّهِ بْن عَبْد الأسد بْن هلال بن عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَر بن مخزوم بن يقظة بن مرة بن كعب بْن لؤي بْن غالب [٢] :
وأمه: أم سلمة بنت أمية بْن المغيرة المخزومي زَوَّجَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَهُوَ أخو سلمة بْن أَبِي سلمة، ذكر أنه كان ابن تسع سنين حين تُوُفِّيَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وقد

[١] ٣١- انظر: طبقات ابن سعد ٦/٣٤. وطبقات خليفة ١١٢، ١٣٧. ومسند أحمد ٤/٣٧٥. وعلل أحمد ١/١٧٣. والتاريخ الكير للبخاري ٧/ت ١٣٧. والمعرفة ليعقوب ٢/٧٠٧. وتاريخ واسط ٥٤.
والقضاة لوكيع ٢/١٦٨. والجرح ٦/ت ٢٢٠٣. والمعجم الكبير للطبراني ١٧/١٤٤. ورجال صحيح مسلم، لابن منجويه، ورقة ١٤٠. والاستيعاب ٣/١٠٦٥. والجمع لابن القيسراني ١/٣٩٣. وأسد الغابة ٣/٤٠٣. وتهذيب الأسماء ١/٣٣١. والكاشف ٢/ت ٣٨٢٤.
وتجريد أسماء الصحابة ١/ت ٤٠٦٨. وتذهيب التهذيب ٣/ورقة ٣٧. وتاريخ الإسلام ٣/٤٨.
ونهاية السول، ورقة ٢٤١. وتهذيب التهذيب ٧/١٧٨. والإصابة ٢/ت ٥٥١٨. والتقريب ٢/١٨. وخلاصة الخزرجي ٢/ت ٤٨٢٣. وتهذيب الكمال ٣٩٠٢ (٢٠/٥- ٦) . والمنتظم ٤/١٠٨، ٥/٤٠.
[٢] ٣٢- انظر تاريخ الدوري ٢/٤٣٠. وتاريخ خليفة ٢٠٠، ٢٩٢، ٣٠٠، ٤١٠. وطبقاته ٢٠، ١٨٩.
ومسند أحمد ٤/٢٦. والتاريخ الكير ٢/ت ١٤٨٠، ٦/ت ١٩٥٣. والصغير ١/١٦٢.
وثقات العجلي، ورقة ٤١.. والمعرفة ١/٢٧١. وتاريخ أبي زرعة ٥٢٥. والجرح ٦/ت ٦٣٢.
ورجال صحيح مسلم، لابن منجويه، ورقة ١١٩. وجمهرة الأنساب ٨٨٥. والاستيعاب ٣/١١٥٩. والجمع لابن القيسراني ١/٣٣٩. وأنساب القرشيين ٣٤٢. والكامل لابن الأثير ٣/١٩٤، ٢٨٦. وتجريد أسماء الصحابة ١/ت ٤٢٩٧. والكاشف ٢/ت ٤١٢٥. وتذهيب التهذيب ٣/ورقة ٨٥. والعقد الثمين ٦/٣٠٧. ونهاية السول، ورقة ٢٦٤. وتهذيب التهذيب-