أحمد بن كثير قال نبأنا جعفر بن محمّد العابد قال نبأنا أبو يعقوب الأعمى عن إسماعيل بن معمر عن محمّد بن عبد الله الدغشي [١]- قبيل مِنَ الْيَمَنِ- قَالَ سَمِعْتُ مُجَالِدَ بْنَ سَعِيدٍ يَقُولُ سَمِعْتُ مَسْرُوقًا يَقُولُ سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ مَسْعُودٍ. يَقُولُ:
سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «الْقُرْآنُ كَلامُ اللَّهِ لَيْسَ بِخَالِقٍ وَلا مَخْلُوقٍ فَمَنْ زَعَمَ غَيْرَ ذَلِكَ فَقَدْ كَفَرَ بِمَا أَنْزَلَ اللَّهُ عَلَى مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ [٢] »
. هذا الحديث منكر جدّا وفي إسناده كثير [٣] من المجهولين. وقد رواه أحمد بن بشير الكوفيّ عن مجالد عنه وهما موقوفان.
كذلك أخبرني أبو القاسم الأزهرى قال نبأنا على بن عبد الرّحمن بن السرى البكائى بالكوفة قال نبأنا عبد الله بن زيدان قال نبأنا على بن عبد الله بن مسعد ومحمّد بن على. قالا: نبأنا ضرار قال نبأنا أحمد بن بشير قال نبأنا مُجَالِدٌ عَنِ الشَّعْبِيِّ عَنْ مَسْرُوقٍ قَالَ قَالَ عَبْدُ اللَّهِ: الْقُرْآنُ كَلامُ اللَّهِ.
أَخْبَرَنَا الْقَاضِي أَبُو الطَّيِّبِ طَاهِرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الطبري قَالَ قَالَ لنا أَبُو الحسن الدارقطني: أَبُو عمارة ضعيف جدا.
٢٩٧- محمد بْن أَحْمَدَ بْن المؤمل بْن أبان بْن تمام بن خرزاذ، أبو عبيد الصيرفي [٤] :
سمع أباه، والقاسم بن هاشم السمسار، وأبا يحيى مُحَمَّد بن سعيد العطار، وأَحْمَد بْن مُحَمَّد بْن يَحْيَى بْن سَعِيد القطان، والفضل بن يعقوب الرخامي.
روى عنه أبو بكر الجعابي، وعمر بن بشران السكري، وأبو عمر بن حيويه، وغيرهم.
أَخْبَرَنَا أبو بكر البرقاني قال نبأنا عمر بن بشران. قَالَ أبو عبيد محمد بن أحمد ابن المؤمل [الصّيرفيّ كان ثقة يفهم، أنا أَحْمَدُ بْنُ أَبِي جَعْفَر القطيعي قَالَ سمعت القاضي أبا الحسن الجراحي يقول: محمد بن أحمد بن المؤمل ثقة مات سنة اثنتي عشرة وثلاثمائة [٥]] .

[١] في المخطوط: «إِسْمَاعِيلَ بْنِ يَعْمَرَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الله الدغينى» .
[٢] انظر الحديث في: الموضوعات لابن الجوزي ١/١٠٨.
[٣] بياض في الأصل مكان «إسناده كثير»
[٤] ٢٩٧- انظر: المنتظم، لابن الجوزي ١٣/٢٥٤.
[٥] ما بين المعقوفتين سقط من الأصل.