أَخْبَرَنَا أَبُو طَالِبٍ مُحَمَّد بْنُ الْحُسَيْن بْنِ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُكَيْرٍ قَالَ: أنبأنا أبو الْفَتْحِ مُحَمَّدِ بْنِ الْحُسَيْنِ الأَزْدِيِّ الْحَافِظِ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْحَرَّانِيُّ بِبَغْدَادَ فِي جَامِعِ الْمَدِينَةِ قَالَ: حَدَّثَنَا أبي قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْغَفَّارِ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ الْحَرَّانِيُّ قَالَ حَدَّثَنِي سُلَيْمَانُ بْنُ أَبِي دَاوُدَ الْحَرَّانِيُّ عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: إِذَا أُقِيمَتِ الصَّلاةُ فَلا صَلاةَ إِلا الْمَكْتُوبَةَ. موقوف.
٢٠١- محمد بن أحمد بن عبد الرحمن بن عبيد بن عبد الرحمن بن إسحاق، الزهيري، أبو ذرّ المودّب، صاحب عبارة الرؤيا [١] :
ذكر أبو القاسم بن الثلاج: أنه حدثهم عن موسى بن سهل الوشاء وغيره في سنة اثنتين وثلاثمائة في جامع المدينة، وروى عنه: أَبُو الفتح بْن مسرور البلخي، عن جعفر ابن محمد بن شاكر الصائغ، وَقَالَ: كان ثقة.
٢٠٢- محمد بن أحمد بن عبد الرحمن، أبو عبد الله التميمي المؤدب:
سمع: أبا جَعْفَر مُحَمَّد بْنُ عَبْد اللَّهِ بْنِ سُلَيْمَان الحضرمي الكوفي مطينا. حَدَّثَنَا عنه: علي بن أحمد الرزاز.
٢٠٣- مُحَمَّد بْن أَحْمَد بْن عُبَيْد اللَّه بْن مروان، أبو يعلى الملطي [٢] :
قدم بغداد وحدث بها عن: أبيه، وعن مسعود بن جويرية، والفنّج بن سلومة، وعلي بن محمد بن أبي المضاء، والحسين بن عبد الرحمن الاحتياطي. روى عنه:
محمد بن مخلد الدوري.
٢٠٤- محمد بن أحمد بن عبدويه، أبو الفضل، يعرف بالإفريقي [٣] :
من شيوخ محمّد بن مخلد أيضا. وذكر في تاريخه الذي قرأته بخطه: أنه مات ليومين مضيا من المحرم سنة سبع وتسعين ومائتين.
٢٠٥- محمد بن أحمد بن عبد الكريم، أبو العبّاس البزّار المخرمي [٤] :
سمع: أبا علقمة الفروي، وعبد الله بن حبيق الأنطاكي، ورضوان بن سعيد المصيصي، وجميل بن الحسين العتكي. روى عنه: عَبْد اللَّه بْن مُحَمَّد بْن جعفر بن شاذان البزّار، وأبو بكر أَحْمَد بْنُ إِبْرَاهِيمَ الإسماعيلي الجرجاني.

[١] ٢٠١- انظر: الأنساب للسمعاني ٦/٣٣١.
[٢] ٢٠٣- الملطي: بفتحتين، نسبة إلى ملطية مدينة بالروم لب اللباب للسيوطي ص ٢٥٢.
[٣] ٢٠٤- انظر المنتظم، لابن الجوزي ١٣/١٠١.
[٤] ٢٠٥- انظر المنتظم، لابن الجوزي ١٣/١٠١.