تاريخ بغداد وذيوله - ط العلميه - الخطيب البغدادي - الصفحة ٣٢٢
نبأنا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ سُفْيَانَ التُّرْمِذِيُّ بِبَغْدَادَ قال: نبأنا عبيد الله بن عمر القواريري قال: نبأنا هُشَيْمٌ عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ سَالِمٍ عَنِ الشَّعْبِيِّ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ.
قَالَ: كُنْتُ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي سَفَرٍ، فَلَمَّا دَنَوْنَا مِنَ الْمَدِينَةِ أَرَدْتُ أَنْ أَتَعَجَّلَ. قَالَ: «أَمْهِلْ حَتَّى تَسْتَحِدَّ الْمُغِيبَةُ، وَتَمْتَشِطَ الشَّعْثَةُ [١] »
. قَالَ سُلَيْمَانُ: لَمْ يَرْوِهِ عَنْ إِسْمَاعِيلَ إِلا هُشَيْمٌ، تَفَرَّدَ بِهِ الْقَوَارِيرِيُّ.
١٧٧- مُحَمَّد بْن أَحْمَد بْن أَبِي سعيد، أَبُو بكر البزّار [٢] :
سمع: أحمد بن حازم بن أبي عروة الكوفيّ، ونحوه. روى عنه: عبيد الله بن أحمد بن يعقوب المقري، وَيُوسُفُ بْنُ عُمَرَ القَوَّاسُ، وحَدَّثَنِي الْحَسَن بْن مُحَمَّد الخلال أن يوسف القواس ذكره فِي جملة شيوخه الثقات.
أَخْبَرَنَا علي بْن مُحَمَّد السمسار قَالَ: أنبأنا عبد الله بن عثمان الصّفّار قال: أنبأنا ابْن قانع: أن أَبَا بَكْر بْن أَبِي سعيد مات في ذي القعدة سنة اثنتين وثلاثين وثلاثمائة.
قَالَ غير الصفار: عن ابن قانع: مات يوم الجمعة لإحدى عشرة ليلة خلت من ذي القعدة. [سنة اثنتين وثلاثين وثلاثمائة [٣]] .
١٧٨- مُحَمَّد بْن أَحْمَد بْن سليمان، أَبُو الفضل المعروف بابن القواس [٤] :
كان ينزل بالجانب الشرقي بين القصرين. وحدث عن: أحمد بن موسى الشطوي، وإسحاق بن سنين الختلي. روى عنه الدارقطني، وأبو الفتح بن مسرور البلخي. وذكر فيما قرأت بخطه: أنه توفي ببغداد في أول سنة خمس وثلاثين وثلاثمائة.
قال: وكان ثقة.
١٧٨ م- محمد بن أحمد بن سليمان، أبو بكر البغداديّ [٥] :
أَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّد عَبْد اللَّهِ بْن عَلِيّ بْنِ عِيَاضِ بْنِ أَبِي عَقِيلٍ الْقَاضِي بِصُورَ، وَأَبُو نَصْرٍ عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ الْوَرَّاقُ بِصَيْدَا. قالا: أنبأنا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ جُمَيْعٍ الْغَسَّانِيُّ قَالَ: نبأنا محمد بن أحمد بن سليمان أبو بكر البغداديّ قال:
نبأنا الحسين بن عمر- هو ابن أبي الأحوص الثقفي الكوفي- بحديث ذكره.
[١] انظر الحديث في: المعجم الصغير للطبراني ٢/١٠.
[٢] ١٧٧- البزّار: اسم لمن يخرج الدهن من البزر أو يبيعه ٢/١٨٢.
[٣] ما بين المعقوفتين سقط من الأصل.
[٤] ١٧٨- انظر: المنتظم، لابن الجوزي ١٤/٦١.
[٥] ١٧٨ م- البغدادي: أضفناها من سند الرواية التالية.