تاريخ بغداد وذيوله - ط العلميه - الخطيب البغدادي - الصفحة ١٨٥
١٤- وعبد اللَّه بْن الْعَبَّاسِ بْن عَبْد المطلب بْن هاشم بْن عَبْد مناف، ويكنى: أبا العباس [١] :
وأمه: لبابة بنت الحارث بْن حزن بْن بجير الهلالية، أخت ميمونة زوج النبي صَلَّى اللَّهُ عليه وآله وسلّم.
ولد بمكة في شعب بني هاشم قبل الهجرة بثلاث سنين.
ودعا لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ.
فقال: «اللهم فقهه في الدين وعلمه الحكمة والتأويل [٢] »
. وكان عُمَر بْن الخطاب يقربه ويدنيه ويستشيره مع شيوخ الصحابة. ويقول: نعم ترجمان القرآن ابْن عباس.
وكانت عائشة تقول: هو أعلم من بقي بالسنة. وكان ابْن عُمَر يقول: هو أعلم الناس بِمَا أُنْزِلَ عَلَى مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلّم. وشهد ابْن عباس مع عَلِيّ بْن أَبِي طالب صفين وقتال الخوارج بالنهروان وورد في صحبته المدائن.
أَخْبَرَنَا ابْنُ بِشْرَانَ قَالَ: أنبأنا الحسين بن صفوان قال: نبأنا ابن أبي الدّنيا قال: نبأنا محمّد بن سعيد قَالَ: قَالَ الْوَاقِدِيُّ: أَخْبَرَنَا خَالِدُ بْنُ الْقَاسِمِ، قال: سَمِعْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ يَقُولُ: وُلِدْتُ قَبْلَ الْهِجْرَةِ بِثَلاثِ سِنِينَ وَنَحْنُ فِي الشِّعْبِ، وَتُوُفِّيَ رَسُولُ اللَّه صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وأنا ابن ثلاث عشرة [٣] .
[١] ١٤- انظر طبقات ابن سعد ٢/٣٦٥. وتاريخ الدوري ٢/٣١٥. وكلام ابن معين، رواية ابن طهمان، ت ٢٠٣، ٢٢٤، ٢٣٠، ٢٦٠، ٢٦١. وتاريخ خليفة ١٧٦، ١٨٤، ١٩١، ١٩٢.
وطبقات خليفة ٣، ١٢٦، ١٨٩، ٢٨٤. والعلل لابن المديني ٤٢، ٤٤، ٤٥، ٤٧، ٥١، ٦١، ٦٥، ٦٦، ٧٠، ٨٤. وفضائل الصحابة لأحمد ٢/٨٤٤، ٩٤٩. ومسند أحمد ١/٢١٤. وعلل أحمد ١/٦٨، ٧٧، ٢٥٤، ٣٤٨. والتاريخ الكبير للبخاري ٥/ت ٥. والصغير ١/١٢٦، ١٢٧، ١٣٤، ١٣٥، ١٣٧. والكنى لمسلم، ورقة ٨١. وثقات العجلي، ورقة ٣٠. والمعرفة ليعقوب ١/٢١٧. وتاريخ واسط ٨٥، ٨٦، ٩٢، ٩٩، ١٠١. والجرح ٥/ت ٥٢٧. وثقات ابن حبان ٣/٢٠٧. ومعجم الطبراني الكبير ١١/٥. ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، ورقة ٨٤. وجمهرة الأنساب ١٨، ١٩، ٢٠، ٢٤، ٦٩. والاستيعاب ٣/٩٣٣. والجمع ١/٢٣٩.
وتلقيح الأثر، ورقة ١٥٨. أنساب القرشيين ٣٤، ٥١، ٦٤، ٦٥. ومعجم البلدان ١/١٥٤، ٢٣٥، ٤٦٤، ٥٠٧، ٢/٢٠٤. والكامل لابن الأثير ١/١٣، ٢١، ٢٧، ٣٠. وتهذيب الأسماء ١/٢٧٤. ٢٧٤. وأسد الغابة ٣/١٩٢. ووفيات الأعيان ٣/٦٢، ٦٤. وسير النبلاء ٣/٣٣١.
وتذكرة الحفاظ ٤٠. والعبر ١/٤١، ٦٣، ٧٦، ٩٦، ١٠٨، ١١٧، ١٢٥- ١٢٧. وتجريد أسماء الصحابة ١/ت ٣٣٨. والكاشف ٢/ت ٢٨٢٩. وتذهيب التهذيب ٢/ورقة ١٥٦.
وتاريخ الإسلام ٣/٣٠. وشرح علل الترمذي لابن رجب ٦٨. والعقد الثمين ٥/١٩٠. وغاية النهاية لابن الجزري ١/٤٢٥. وإكمال مغلطاي ٢/ورقة ٢٨٣. ونهاية السول، ورقة ١٧٥.
والإصابة ٢/ت ٤٧٨١، وتهذيب التهذيب ٥/٢٧٦- ٢٧٩. والتقريب ١/٤٢٥. والخلاصة للخزرجي ٢/٣٥٨٩. وشذرات الذهب ١/٢٥، ٣٣، ٤٧، ٥٠، ٥٤، ٦٢، ٦٣، ٧٥.
وتهذيب الكمال ٣٣٥٨ (١٥/١٥٤- ١٦٢) والمنتظم ٦/٧٢. وحلية الأولياء ١/٣١٤- ٣٢٩.
[٢] انظر الحديث في: صحيح البخاري ١/٤٨. وصحيح مسلم، كتاب فضائل الصحابة ١٣٨.
ومسند الإمام أحمد ١/٢٦٦، ٣١٤، ٣٢٧، ٣٢٨، ٣٣٥. وفتح الباري ١/١٧٠، ٢٢٤.
[٣] انظر الخبر في: التاريخ الكبير ٥/ت ٥، والاستيعاب ٣/٩٣٤. وعلل أحمد ١/٢٥٤-