أخبرنا ابن بشران قال أنبأنا الحسين بن صفوان قال نبأنا ابن أبي الدّنيا قال نبأنا مُحَمَّدُ بْنُ سعد قَالَ: أخبرت عَنِ ابْن عيينة قَالَ سمعت الهذلي يسأل جعفر بْن مُحَمَّد فقال: قتل الحسين وهو ابْن ثمان وخمسين سنة.
أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ الْبَرْقَانِيُّ قَالَ حَدَّثَنِي أَبُو عُمَر محمد بن العباس الخزاز قال أنبأنا مكرم بن أحمد قال نبأنا أحمد بن سعيد الحمال قَالَ: سألت أبا نعيم عَنْ زيارة قبر الحسين فكأنه أنكر أن يعلم أين قبره؟.
٤- وسعد بن أبي وقاص، واسم أَبِي وقاص: مالك بْن وهيب بْن عَبْد مناف بْن زهرة بْن كلاب بْن مرة بْن كعب بْن لؤي بْن غالب، يكنى: أبا إِسْحَاق. وأمه: حمنة بنت أَبِي سفيان بْن أمية بْن عَبْد شمس بْن عَبْد مناف [١] :
وهو أحد العشرة الذين شهد لَهُمْ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بالجنة، وأحد الستة من أهل الشورى، ومن المهاجرين الأولين، تقدم إسلامه وحضر مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مشاهده، وجاهد بين يديه،
وفداه النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بأبويه. فقال له: «فداك أَبِي وأمي [٢] » . ودعا له فقال: «اللهم سدد رميته، وأجب دعوته [٣] »
فكان مجاب الدعوة، ولما وجه أمير

[١] ٤- انظر: طبقات ابن سعد ٣/١٧٣، ٦/١٢. وتاريخ ابن معين ٢/١٣٩. ونسب قريش ٩٤، ٢٥١، ٢٦٣، ٢٦٩، ٣٩٣، ٤٢١. وطبقات خليفة ١٥، ١٢٦. وتاريخ خليفة ٢٢٣. ومسند الإمام أحمد ١/١٦٨. وفضائل الصحابة له ٢/٧٤٨. والتاريخ الكبير ٤/ت ١٩٠٨. والصغير ١/٢٦، ٥١، ٦٩، ٧٢، ٨٣، ٩١، ١٠٠- ١٠١، ١٠٤، ١٠٨، ١١٤. والكنى لمسلم ورقة ١. وثقات العجلي ورقة ١٨. والمعارف لابن قتيبة ٥٥٠. والكنى للدولابي ١/٦٣. والجرح ٤/ت ٤٠٥. وثقات ابن حبان ١/ورقة ١٥٤. ومشاهير الأمصار له ترجمة ١٠. ووفيات بن زبر ورقة ١٧. وحلية الأولياء ١/٩٢.
وجمهرة الأنساب ٧٩، ١٢٩، ١٦٧، ٢٧٣، ٣٦٥. والاستيعاب ٢/٦٠٦. ورجال البخاري للباجي ورقة ١٥٩. والجمع لابن القيسراني ١/١٥٧. وتاريخ ابن عساكر ٧/ورقة ٦٦. وتهذيب تاريخ ابن عساكر ٦/٩٥. وتلقيح الأثر ٤٨، ١١٨. والتبيين ١٢٧، ١٥٨، ١٨٢، ٢٠٢، ٢٢٣، ٢٥٣، ٢٥٤، ٢٦٩- ٢٧٠، ٢٨٣، ٣٤٨، ٣٩٧، ٤٥٢، ٤٥٩. وأسد الغابة ٢/٢٩٠. وتهذيب الأسماء ١/٢١٣. وتاريخ الإسلام للذهبي ٢/٢٨١. والعبر ١/٦٠. وتذهيب التهذيب ٢/ورقة ١١.
والكاشف ١/ت ١٨٦٤. والتجريد ١/ت ٢٢٧٢. وتذكرة الحفاظ ١/٢٢. وسير النبلاء ١/٩٢.
وإكمال مغلطاي ٢/ورقة ٧٥. ونكت الهميان ١٥٥. والعقد الثمين ٤/٥٣٧. وغاية النهاية ١/٣٠٤. ونهاية السول ورقة ١١٢. وتهذيب التهذيب ٣/٤٨٣. والإصابة ٢/ت ٣١٩٤.
والخلاصة للخزرجي ١/ت ٢٤٠٣. وتهذيب الكمال ٢٢٢٩ (١٠/٣٠٩- ٣١٤) . والمنتظم ٥/٢٨١.
[٢] انظر: صحيح البخاري ٥/٢٧، ٨/٥٢. وصحيح مسلم، كتاب فضائل الصحابة ٤١، ٤٢، ٤٩. وفتح الباري ٧/٨٠. والمنتظم ٥/٢٨٢.
[٣] انظر الحديث في: المستدرك ٣/٥٠٠ والمصنف لعبد الرّزّاق ٢٠٤٢٣. وحلية الأولياء ١/٩٣.
١٠/٣٢٥. والبداية والنهاية ٨/٧٦. وتاريخ ابن عساكر ٦/٩٩. والمنتظم ٥/٢٨٢.