إلزام النواصب - مفلح بن راشد - الصفحة ٤٦ - دراسة حول الكتاب الحاضر

(١) الذريعة ٧ / ٢٠ برقم ٨٩.
(٢) رياض العلماء ٢ / ١٥٩. إلا أن الحق إنه قد ترجم الرسالة المزبورة لا أنه ألفها، لاحظ الأعيان ٢ / ١١٠، قال في مقدمة الترجمة: أنه في سنة ٩٥٨ بعد ما رجع من حج بيت الله الحرام وزيارة الأئمة المعصومين عليهم السلام، وصل إلى دمشق واتصل ببعض المؤمنين وجد رسالة الحسنية الموضوعة في زمان هارون الرشيد على إثبات حقيقة مذهب أهل البيت بالدلائل والبراهين عند بعض السادات المعروف بالتشيع والورع. وطالعها من أولها إلى آخرها واستنسخها وحملها معه إلى إيران، فالتمس منه جماعة نقلها إلى الفارسية فنقلها وجعلها باسم الشاه طهماسب الصفوي.
(٣) رياض العلماء: ١ / ١٥٩. وقال في: ٢ / ١٥٩:.. وهي أيضا حسنة الفوائد ولكن لم يثبت انتسابهما - أي الرسالة الحسنية ورسالة يوحنا - إليه.
وقال في الأعيان ٢ / ١١٠ عنها أنها: جمعها الشيخ أبو الفتوح الرازي صاحب التفسير، وذكر فيها مناظراتها في مجلس الرشيد، ولكن المظنون أن هذه الرسالة من وضع أبي الفتوح عن لسانها، وأنه لا وجود لها..