عَلَى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ حُنَيْنٍ لَيَالِيَ اسْتُخْلِفَ يَزِيدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ. وَكَانَ مَوْتُهُ قَرِيبًا مِنْ ذَاكَ. وَكَانَ قَلِيلَ الْحَدِيثِ.
٩٠٢- عمير
مولى أم الفضل بنت الحارث الهلالية أم بني العباس بن عبد المطلب بن هاشم. ويكنى عمير أبا عبد الله. وروى عن أم الفضل وابن عباس. روى عن ابن عباس في صلاة الخوف. وفي بعض الرواية عمير مولى ابن عباس. وإنما هو مولى أمه. ومات عمير بالمدينة سنة أربع ومائة.
٩٠٣- وابنه عبد الله بن عمير
يقول بعض الناس في روايتهم: مولى ابن عباس.
وهو مولى أم الفضل.
٩٠٤- عِكْرِمَةُ
مولى عبد الله بن عباس بن عبد المطلب بن هاشم. ويكنى أبا عبد الله.
قَالَ: أخبرنا عَامِرُ بْنُ سَعِيدٍ أَبُو حَفْصٍ قَالَ: حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ يُوسُفَ قَاضِي أَهْلِ صَنْعَاءَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ رَاشِدٍ قَالَ: مَاتَ ابْنُ عَبَّاسٍ وَعِكْرِمَةُ عَبْدٌ فَاشْتَرَاهُ خَالِدُ بْنُ يَزِيدَ بْنِ مُعَاوِيَةَ مِنْ عَلِيِّ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ بِأَرْبَعَةِ آلافِ دِينَارٍ. فَبَلَغَ ذَلِكَ عِكْرِمَةَ فَأَتَى عَلِيًّا فَقَالَ: بِعْتَنِي بِأَرْبَعَةِ آلافِ دِينَارٍ؟ قَالَ: نَعَمْ. قَالَ: أَمَا إِنَّهُ مَا خِيَرٌ لَكَ.
بِعْتَ عِلْمَ أَبِيكَ بِأَرْبَعَةِ آلافِ دِينَارٍ! فَرَاحَ عَلِيٌّ إِلَى خَالِدٍ فَاسْتَقَالَهُ فَأَقَالَهُ فَأَعْتَقَهُ.
قَالَ: أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يُونُسَ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو شِهَابٍ عَنِ الأَعْمَشِ عَنْ مُجَاهِدٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّهُ كَانَ يُسَمِّي عَبِيدَهُ أَسْمَاءَ الْعَرَبِ. عِكْرِمَةُ وَسُمَيْعٌ وَكُرَيْبٌ. وَأَنَّهُ قَالَ لَهُمْ: تَزَوَّجُوا فَإِنَّ الْعَبْدَ إِذَا زَنَى نَزَعَ اللَّهُ مِنْهُ نُورَ الإِيمَانِ رَدَّهُ اللَّهُ إِلَيْهِ بَعْدُ أَمْ أَمْسَكَهُ.
قَالَ: أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يُونُسَ وَعَارِمُ بْنُ الْفَضْلِ قَالا: حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ عَنِ الزُّبَيْرِ بْنِ الْخِرِّيتِ عَنْ عِكْرِمَةَ قَالَ: كَانَ ابن عباس يجعل في

٩٠٣ الجرح والتعديل (٥/ ت ٥٦٧) ، وثقات ابن حبان (٥/ ٥٤) ، والكاشف (٢/ ت ٢٩٢٤) ، وتهذيب الكمال (٣٤٦٥) ، وتذهيب التهذيب (٢/ ١٧١) ، وتهذيب التهذيب (٥/ ٣٤٣) ، وتقريب التهذيب (١/ ٤٣٨) ، وخلاصة الخزرجي (٢/ ٣٧٠٨) .
٩٠٤ تهذيب الكمال (٩٥٠) ، وتهذيب التهذيب (٧/ ٢٦٣) ، وتقريب التهذيب (٢/ ٣٠) ، والتاريخ الكبير (٧/ ٤٩) ، والجرح والتعديل (٧/ ٧) ، والثقات لابن حبان (٥/ ٢٢٩) .