محمد بن عبد الله القاسم ومعاوية لا بقية لهما وأمهما ضريبة بنت الحارث بن نوفل بن الحارث بن عبد المطلب. وجعفرا وقسيمة وأمهما حميدة بِنْت أبي سُفْيَان بْن الْحَارِث بْن عَبْد المطلب. وقد روى الزهري عن محمد بن عبد الله بن نوفل.
٩٨٣- زيد بن حسن
بن علي بن أبي طالب بن عبد المطلب بن هاشم. وأمه أم بشير بنت أبي مسعود وهو عقبة بن عمرو بن ثعلبة بن أسيرة بن عسيرة بن عطية بْن جدارة بْن عوف بْن الْحَارِث بْن الخزرج. فولد زيد بن حسن محمدا هلك لا بقية له وأمه أم ولد. وحسن بن زيد ولي المدينة لأبي جعفر المنصور وأمه أم ولد.
ونفيسة بنت زيد تزوجها الوليد بن عبد الملك بن مروان فتوفيت عنده وأمها لبابة بنت عبد الله بْنُ الْعَبَّاسِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ بْنِ هَاشِمٍ.
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ قَالَ: أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي الْمَوَالِ قَالَ: رَأَيْتُ زَيْدَ بْنَ حَسَنٍ يَرْكَبُ فَيَأْتِي سُوقَ الظُّهْرِ فَيَقَفُ بِهِ وَرَأَيْتُ النَّاسَ يَنْظُرُونَ إِلَيْهِ وَيَعْجَبُونَ مِنْ عِظَمِ خَلْقِهِ وَيَقُولُونَ: جَدُّهُ رَسُولُ الله - صلى الله عليه وسلم -
قال محمد بْنُ عُمَرَ: وَقَدْ رَوَى زَيْدٌ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ.
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ قال: وَقَدْ رَوَى زَيْدٌ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ.
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ قَالَ: أَخْبَرَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي عُبَيْدَةَ قَالَ: رَدِفْتُ أَبِي يَوْمَ مَاتَ زَيْدُ بْنُ حَسَنٍ وَمَاتَ لِبَطْحَاءِ ابْنِ أَزْهَرَ عَلَى أَمْيَالٍ مِنَ الْمَدِينَةِ فَحُمِلَ إِلَى الْمَدِينَةِ.
فَلَمَّا أَوْفَيْنَا عَلَى رَأْسِ الثَّنِيَّةِ بَيْنَ الْمَنَارَتَيْنِ طُلِعَ بِزَيْدِ بْنِ حَسَنٍ فِي قُبَّةٍ عَلَى بَعِيرٍ مَيِّتًا وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ حَسَنِ بْنِ حَسَنٍ يَمْشِي أَمَامَهُ قَدْ حَزَمَ وَسَطَهُ بِرِدَائِهِ لَيْسَ عَلَى ظَهْرِهِ شَيْءٌ. فَقَالَ لِي أَبِي: يَا بُنَيَّ أَنْزِلُ وَأَمْسِكُ بالركاب. فو الله لَئِنْ رَكِبْتُ وَعَبْدُ اللَّهِ يَمْشِي لا تَبُلَّنِي عِنْدَهُ بَالَّةً أَبَدًا. فَرَكِبْتُ الْحِمَارَ وَنَزَلَ أَبِي فَمَشَى فَمَا زَالَ يَمْشِي حَتَّى أَدْخَلَ زَيْدًا دَارَهُ بِبَنِي حُدَيْلَةَ. فَغُسِّلَ ثُمَّ أُخْرِجَ بِهِ عَلَى السَّرِيرِ إِلَى الْبَقِيعِ.
٩٨٤- حَسَنُ بْنُ حَسَنِ
بن علي بن أبي طالب بن عبد المطلب بن هاشم. وأمه

٩٨٣ التاريخ الكبير (٣/ ١٣٠٥) ، والمعرفة ليعقوب (١/ ٥٥٤- ٥٥٥) ، والجرح والتعديل (٣/ ٢٥٣٢) ، وتاريخ الإسلام (٤/ ١١٣) ، وسير أعلام النبلاء (٤/ ٤٨٧) ، وتهذيب الكمال (٢٠٩٩) ، وتذهيب التهذيب (١) ورقة (٢٥١) ، وتهذيب التهذيب (٣/ ٤٠٦) ، وخلاصة الخزرجي (١/ ٢٢٥٢) .
٩٨٤ طبقات خليفة (٢٤٠) ، والتاريخ الكبير (٢/ ٥٢٠٢) ، وتاريخ الطبري (٢/ ٣٨٨) ، (٣/ ٢١٣) ، والجرح والتعديل (٣/ ١٧) ، وتاريخ بغداد (٧/ ٢٩٣) ، وتهذيب الكمال (١٢١٥) ، وتذهيب التهذيب (١) ورقة (١٣٣) ، والكاشف (١/ ٢١٩) ، وتاريخ الإسلام (٣/ ٣٥٦- ٣٥٧) ، وسير أعلام النبلاء (٤/ ٤٨٣- ٤٨٧) ، والوافي بالوفيات (١١/ ٤١٦- ٤١٨) ، والبداية والنهاية (٩/ ١٧٠) ، وتهذيب التهذيب (٢/ ٢٦٣) ، وتهذيب تاريخ دمشق (٤/ ١٦٥) .