٣٢٧٩- عبد الرحمن بن حاطب
(ب د ع) عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حَاطِبِ بْنِ أَبِي بَلْتَعَةَ اللخمي. تقدم نسبه عند ذكر أَبِيهِ [١] ، يكنى أبا يَحيى، ولد فِي حياة رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلم.
روى عَنْهُ ابنه يَحيى أَنَّهُ قَالَ: رَأَيْت رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يأتي العيد فِي الطريق، ويرجع فِي أخرى.
وقد روى جَعْفَر بْن سُلَيْمَان، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرو بْن علقمة، عَنْ مُحَمَّدِ [٢] بْنِ عَبْد الرحمن ابن حاطب، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: سئل رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ وقت صلاة العشاء، قَالَ: «إِذَا ملأ الليل كل واد» [٣] .
رَوَاهُ قطن بْن نسير، عَنْ جَعْفَر فَقَالَ: «عَنْ عَائِشَة» . وتوفي سنة ثمان وستين.
أَخْرَجَهُ الثلاثة.
٣٢٨٠- عبد الرحمن بن حبيب
(س) عَبْد الرَّحْمَن بْن حبيب الخطمي.
قَالَ الخطيب أَبُو بَكْر الحافظ: عَبْد الرَّحْمَن بْن حبيب الْأَنْصَارِيّ، لَهُ صحبة، يُقال:
هُوَ عَبْد الرَّحْمَن بْن حبيب بْن حباشة بْن حويرثة [٤] بْن عُبَيْد بْنُ عَبْد [٥] بْن غيان بْن عَامِر بْن خطمة، وقيل: لَهُ رواية عَنِ النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم.
أخرجه أبو مُوسَى مختصرًا.
غيان: بالغين المعجمة، والياء تحتها نقطتان، وأخره نون. وقيل: عنان بكسر العين المهملة، وبالنون. وقيل: بفتح العين وبالنون.

[١] ينظر: ١/ ٤٣١، ٤٣٢.
[٢] كذا في الأصول كلها، ولعله: يحيى بن عبد الرحمن.
[٣] رواه الإمام أحمد عن رجل من جهينة، المسند: ٥/ ٣٦٥.
[٤] في المطبوعة: «جويرية» بالجيم والياء. وقد مضى في ترجمة أبيه مثله، ينظر: ١/ ٤٤٢. وما أثبتناه هنا عن الأصل أيضا، وهو موافق لما في الإصابة: ١/ ٣٠٤، وجمهرة أنساب العرب: ٣٢٤.
[٥] في الجمهرة: «عبيد بن غيان» من غير ذكر «عبد» . وهو كذلك في ترجمة أبيه.