تاريخ الاسلام - ت تدمري - الذهبي، شمس الدين - الصفحة ٤٦٨
أَبُو المعمّر الأطْرَابُلُسيّ [١] الضّرير.
سَمِعَ: أَحْمَد بْن محمد بْن أَبِي الخناجر، وغيره.
وعنه: ابن مَنْدَه، وأبو عبد الله بْن أَبِي كامل.
- حرف الخاء-
٧٩١- خَالِد بْن محمد بْن خَالِد بن يحيى بن محمد بن يحيى بن حمزة [٢] .
أَبُو القاسم الحضْرميّ البَتَلْهيّ [٣] .
روى عَنْ: جده لأمه أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ حَمْزَةَ.
وعنه: ابن مَنْدَه، وتمّام الرّازيّ، وعبد اللَّه بْن بَكْر الطَّبَرانيّ، وعبد الرَّحْمَن بْن أَبِي نصر، وغيرهم.
- حرف العين-
٧٩٢- عَبْد اللَّه بْن خَالِد بْن محمد بْن رُسْتُم الرّاذانيّ [٤] الخانيّ [٥] .
روى عَنْ: عَبْد اللَّه بْن أَبِي مَسَرَّة المكّيّ، ومحمد بْن إِسْمَاعِيل التِّرْمِذيّ، والصّائغ.
روى عَنْهُ بالإجازة أَبُو نُعَيْم الحافظ.
٧٩٣- عَبْد الله بْن محمد بْن إِسْحَاق بْن أَبِي كامل الأطْرَابُلُسيّ [٦] .
سَمِعَ: عَلِيّ بْن عَبْد العزيز البغويّ، ومحمد بن عليّ الصّائغ.
[١] الأطرابلسيّ: بضم الباء المنقوطة بواحدة، واللام: نسبة إلى أطرابلس الشام.
[٢] انظر عن (خالد بن محمد) في:
الروض البسّام (المقدّمة) ٢٤ رقم ٥١، وتاريخ دمشق (مخطوطة الظاهرية) ٥/ ورقة ٢٥٦ ب، وتهذيب تاريخ دمشق ٥/ ٨٩.
[٣] تقدّم التعريف بهذه النسبة.
[٤] الرّاذانيّ: بفتح الراء والذال المعجمة بين الألفين وفي آخرها النون. هذه النسبة إلى راذان، وهي قرية من قرى بغداد، بالمدينة قرية يقال لها: راذان. (الأنساب ٦/ ٢٦) .
[٥] الخاني: بفتح الخاء المعجمة، وفي آخرها النون. هذه النسبة إلى مدينة بنواحي أصبهان يقال لها خان لنجان. (الأنساب ٥/ ٣١) .
[٦] انظر عن (عبد الله بن محمد) في:
تاريخ دمشق (مخطوطة التيمورية) ٣٦/ ٢٨٢، ٣٩٠ و ٢٣/ ٧٢، ومعجم البلدان ١/ ٢١٧، وموسوعة علماء المسلمين في تاريخ لبنان الإسلامي ٣/ ٢١٤ رقم ٩٠١.