تاريخ الاسلام - ت تدمري - الذهبي، شمس الدين - الصفحة ٢٩١
وقال الدّانيّ: هُوَ ثقة، حافظ، ضابط، مشهور [١] .
٤٧٧- أَحْمَد بْن عيسى بْن جمهور [٢] .
البغداديّ.
أَبُو عيسى الخشّاب.
حدَّث عَنْ عُمَر بْن شَبَّة بأحاديث فِي بعضها غرائب.
قَالَ الخطيب [٣] : ثنا عَنْهُ أَبُو الْحُسَن بْن رزْقَوَيْه وقال: قَالَ لنا: سمعتُ من عُمَر بْن شَبَّة وأنا غلام كبير، ورأيت الْحَسَن بْن عَرَفَة. وقد أتى عَلِيّ نحو المائة سنة.
قَالَ ابن رزْقَوَيْه: شهد عندي ابن الأزرق السَّقطيّ أنّ جدِّه وثَّقَ هذا [٤] .
٤٧٨- أَحْمَد بْن محمد بْن إبْرَاهِيم بْن مطِّرف [٥] .
أَبُو الْحُسَيْن الإسْتِرَابَاذيّ [٦] .
زاهد، عابد، كثير التّلاوة، معمَّر.
سَمِعَ: عمّار بْن رجاء، والضّحّاك بْن الْحُسَيْن، ومحمد بْن يزداد، ومحمد بن حاتم الأستراباذيّ.
وعنه: عبد الله بن الحسن الإستراباذي، ومطرف بن الحسين، والحسن بن منصور.
وقال أَبُو سعد عَبْد الرَّحْمَن بْن محمد الإدريسيّ: تُوُفّي بعد خروجنا من إسْتِراباذ سنة أربعٍ وأربعين. وقد لقِيتُه.
٤٧٩- أَحْمَد بْن محمد بن إسحاق [٧] .
[١] ونقل الداني أن شيخه طاهر بن غلبون كان يقوله بمثلّثة مفتوحة ثم واو ثم موحّدة. قال ابن الجزري: هو تصحيف والصواب الأول. (غاية النهاية ١/ ٧٩) .
[٢] انظر عن (أحمد بن عيسى) في:
تاريخ بغداد ٤/ ٢٨١ رقم ٢٠٣٢، والعبر ٢/ ٢٦٣.
[٣] في تاريخه.
[٤] تاريخ بغداد.
[٥] لم أجد مصادر ترجمته، وهو في (تاريخ أستراباذ) للإدريسي.
[٦] تقدّم التعريف بهذه النسبة في الترجمة رقم (٤٦٣) .
[٧] انظر عن (أحمد الشاشي) في: تاريخ بغداد ٤/ ٣٩٢ رقم ٢٢٨٣.