تاريخ الاسلام - ت تدمري - الذهبي، شمس الدين - الصفحة ١٠٠
وحكي الصنَّوْبرَيّ أنّ جدّه الحسن كان صاحب بيت حكمة من بيوت حكم المأمون، فتكَّلم بين يديه فأعجبه كلامه ومزاحُه فقال: إنّك لصنوْبريُّ الشكل، يعني الذكّاء، فلقبوا جدِّي: الّصنوبريّ [١] .
١٢٦- أحمد بن محمد بن إبراهيم الأصبهانيّ [٢] .
أبو عليّ الصّحّاف.
سمع: إسماعيل بن عبد الله سمّويه، وأحمد بن عبيد الله النّرسيّ، وموسى ابن سهل الوشّاء.
وعنه: ابنُ مَنْدَه.
١٢٧- أحمد بن محمد بن عصام [٣] .
أبو بكر القزوينيّ.
ثقة، سمع: هارون بن هزاريّ، ويحيى بن عَبْدَك.
روى عنه جماعة [٤] .
١٢٨- أحمد بن محمد بن ياسين [٥] .
أبو إسحاق الْهَرَويّ الحداديّ. مؤرخَّ هَرَاة.
سمع: موسى بن أحمد الفريابيّ، وعثمان بن سعيد الدّارميّ، ومعَاذ بن المُثَنَّى، ومحمد بن إبراهيم، وجماعة يكثر عددهم.
رَوَى عَنْهُ: أبو عَبْد اللَّه بْن أَبِي ذُهل، وأبو عليّ منصور الخالديّ، ومحمد ابن عليّ بن الحسن.
لا يوثق به. حطّ عليه الدّار الدّارقطنيّ والنّاس.
[١] تاريخ دمشق ٢٠٦.
[٢] انظر عن (أحمد بن محمد الصحّاف) في:
ذكر أخبار أصبهان ١/ ١٦١.
[٣] انظر عن (أحمد بن محمد القزويني) في:
التدوين في تاريخ قزوين ٢/ ٢٤٢.
[٤] وصفه القزويني بالفقيه، وقال: شيخ ثقة.
[٥] انظر عن (أحمد بن محمد بن ياسين) في:
سير أعلام النبلاء ١٥/ ٣٣٩، ٣٤٠ رقم ١٧٧، وتذكرة الحفاظ ٣/ ٨٧٧، ٨٧٨، وميزان الاعتدال ١/ ١٤٩، ١٥٠، ولسان الميزان ١/ ٢٩١، وطبقات الحفاظ ٣٥٨.