أَبُو الْحُسَيْن الأسْوارِيّ [١] ، بفتح الهمزة.
ثقة، مُسْنِد. من كبار شيوخ أصبهان. وأسوارى من قري أصبهان.
رحل، وسمع: إبْرَاهِيم بْن عَبْد اللَّه القّصار، وأبا حاتم الرّازيّ، والفضل بْن محمد الشّعْرانيّ، وعبد اللَّه بْن أَبِي مَسَرّة، ومحمد بْن غالب تمتامًا، ومحمد بْن إِسْمَاعِيل التِّرْمِذيّ.
وعنه: أبو إسحاق بن حمزة، وأبو الشيخ، والحسين بْن عَلِيّ بْن أَحْمَد، وأبو بَكْر بْن مَرْدُوَيْه، وعلي بْن مَيْلَة، وأبو بَكْر بْن المقرئ.
وحديثه بُعلوِّ فِي «الثَّقفيّات» ، وغيرهما.
تُوُفّي فِي شعبان.
٤٣٦- محمد بْن دَاوُد بْن سُلَيْمَان النيسابوري [٢] .
الزّاهد، شيخ الصُّوفيّة أَبُو بَكْر.
أحد الأئمة فِي الحديث والتّصوُّف.
سَمِعَ: محمد بْن إبراهيم البُوشَنْجيّ، ومحمد بْن عمرو الحرشي.
وبهراة: الحسين بن إدريس، ومحمد بن عبد الرَّحْمَن، وبمَرْو: حمّادًا القاضي، وبالرّيّ: محمد بْن أيّوب، وبَنَسا: الْحَسَن بْن سُفْيَان، وبجُرْجان:
عمران بْن مُوسَى، وبالبصرة: أَبَا خليفة، وبمكّة: المفضّل الجنديّ، وببغداد:

[ () ] ١/ ٢٥٧، والعبر ٢/ ٢٦١، وسير أعلام النبلاء ١٥/ ٤٧٧، ٤٧٨ رقم ٢٧٠، والمشتبه في أسماء الرجال ١/ ٢٣ وفيه «أبو الحسن» ، والوافي بالوفيات ٢/ ٤٠، وتوضيح المشتبه ١/ ٢٠٩، وفيه «أبو الحسن» ، وشذرات الذهب ٢/ ٣٦٥.
[١] الأسواريّ: بفتح الألف وسكون السين وفتح الراء وبعدها الألف وفي آخرها الراء. هذه النسبة إلى أسوارى، وهي قرية من قرى أصبهان. (الأنساب ١/ ٢٥٧) وهي «أسواريّة» في: معجم البلدان ١/ ١٩٠.
[٢] انظر عن (محمد بن داود) في:
معجم الشيوخ لابن جميع ١٠٦ رقم ٥٣، وتاريخ بغداد ٥/ ٢٦٥، وتاريخ دمشق (مخطوطة التيمورية) ٣٧/ ٤٧٩، ٤٨٠، والمنتظم ٦/ ٣٧٥، والعبر ٢/ ٣٦١، وسير أعلام النبلاء ١٥/ ٤٢٠، ٤٢٢ رقم ٢٣٥، وتذكرة الحافظ ٢/ ٩٠١، والوافي بالوفيات ٣/ ٦٣، والنجوم الزاهرة ٣/ ٣١١، وطبقات الحفاظ ٣٦٨، وشذرات الذهب ٢/ ٣٦٥، وموسوعة علماء المسلمين في تاريخ لبنان الإسلامي ٤/ ١٧٨، ١٧٩ رقم ١٤٠٥.