يُتمها، فأتمّها ابنه المستنصر. وجامعُها من أحسن المساجد لَهُ منارة عظيمة لا نظير لها، ومنبره من أعظم المنابر، لم يعمل مثله فِي الآفاق. وعدّة أبواب قصر الزَّهراء المصفّحة بالنحاس والحديد المنقوش، عَلَى ما نقل ابن حيّان، خمسة عشر ألف باب، والعهدة عَلَيْهِ.
٧٣٨- عَبْد الملك بْن نوح بْن نصر بن أحمد بن إسماعيل الساماني [١] .
الأمير أَبُو الفوارس متولّي بُخاري وسمرقند.
تُوُفّي فِي شوال. وهو من بيت إمرة.
٧٣٩- عُتْبَة بْن عُبّيْد الله بْن مُوسَى بْن عُبّيْد اللَّه الهَمَذَانيّ [٢] .
القاضي أَبُو السّائب.
كَانَ أَبُوهُ تاجرًا يؤمّ بمسجد بهمذان، فاشتغل هُوَ بالعِلْم، وغلب عَلَيْهِ فِي الابتداء التصوف.
وسافرَ فلقي الْجُنَيْد والعلماء.
وعُني بفهم القرآن وكتب الحديث، وتفقَّه للشافعي.
ثمّ دخل مراغة [٣] ، واتصل بأبي القاسم بْن أَبِي الساج، وتولي قضاء

[١] انظر عن (عبد الملك بن نوح) في:
تكملة تاريخ الطبراني للهمذاني ١/ ١٨٠، والعيون والحدائق ج ٤ ق ٢/ ٢١٧، وتجارب الأمم ٢/ ١٨٥، والكامل في التاريخ ٨/ ٥٣٥، والبداية والنهاية ١١/ ٢٣٨ وفيه «نوح بن عبد الملك» ، وتاريخ مختصر الدول ١٦٨، وتاريخ الأزمنة للدويهي ٦٣ رقم ٢٦ وفيه: «وفاة بن حور الساماني وتملّك ابنه عبد الملك» ، وهو خبر مصحّف.
[٢] انظر عن (عتبة بن عبيد الله) في:
تكملة تاريخ الطبري ١/ ١٧٩، وتاريخ بغداد ١٢/ ٣٢٠- ٣٢٢، والمنتظم ٧/ ٥ رقم ٧، والكامل في التاريخ ٨/ ٥٣٦، ٥٣٧، ومختصر التاريخ لابن الكازروني ١٩٠، وخلاصة الذهب المسبوك ٢٥٨، ونهاية الأرب ٢٣/ ١٩٠، والعبر ٢/ ٢٨٧، وسير أعلام النبلاء ١٦/ ٤٧ رقم ٣٢، والإعلام بوفيات الأعلام ١٤٩، والمختصر في أخبار البشر ٢/ ١٠٣، وعيون التواريخ (المخطوط) ١١/ ورقة ٤٨، وطبقات الشافعية الكبرى للسبكي ٣/ ٣٤٣، ٣٤٤، والبداية والنهاية ١١/ ٢٣٩ وفيه «عتبة بن عبد الله» ، وطبقات الشافعية لابن قاضي شبهة ١/ ١٣١ رقم ٨٢، والعقد المذهب ٣٣، والنجوم الزاهرة ٣/ ٣٢٩، وشذرات الذهب ٣/ ٥، وطبقات الشافعية لابن هداية الله ٢٣، والأعلام ٤/ ٣٦٠.
[٣] مراغة: بالفتح والغين المعجمة. بلدة مشهورة عظيمة أعظم وأشهر بلاد أذربيجان. (معجم البلدان ٥/ ٩٣) .