٥٠٤- محمد بن أحمد بن محمد بن جعفر [١] .
أَبُو بَكْر بْن الحدّاد الْمَصْريّ، الفقيه الشّافعيّ شيخ المصريّين.
وُلِد يوم وفاة الْمُزَنيّ.
وسمع من: النَّسائيّ، وغيره.
وجالسّ الْإمَام أبا إِسْحَاق المَرْوزِيّ لمّا قدِم عليهم، ودخل بغداد فِي سنة عشر. ودخل عَلَى ابن جرير الطَّبَريّ وأخذ عَنْهُ. وسمع من: رَوْح بن الفَرَج، ومحمد بْن جعفر ابن الْإمَام، وخلْق.
وصنّف كتاب الفروع فِي المذهب، وهو صغير الحجم، دقَّق مسائله.
شرحه القفّال المَرْوزِيّ، وأبو الطَّيْب الطَّبَريّ، وأبو عَلِيّ السنجي [٢] .
وكان أَبُو بَكْر غوّاصًا عَلَى المعاني، محقِّقًا كبير القدر، لَهُ وجه فِي المذهب. ولي القضاء والتّدريس بمصر. وكانت الملوك تعظّمه وتحترمه. وكان متصرّفًا فِي علومٍ كثيرة.
قَالَ أَبُو عبد الرحمن السّلميّ: سمعت الدّار الدّارقطنيّ: سمعت أبا إسحاق

[١] انظر عن (محمد بن أحمد بن الحداد) في:
الولاة والقضاة للكندي ٤٨٦، ٤٨٧، ٤٩١، ٥١٩، ٥٢٣، ٥٢٤، ٥٢٧- ٥٢٩، ٥٣١- ٥٣٣، ٥٣٧، ٥٤٠، ٥٤٢، ٥٤٤- ٥٤٦، ٥٤٩- ٥٥٧، ٥٥٩، ٥٦٠، ٥٦٣- ٥٦٧، ٥٧٥- ٦٧٨، وطبقات فقهاء الشافعية للعبّادي ١/ ١٣٢، وطبقات الفقهاء للشيرازي ٩٣، والأنساب ٤/ ٧١، ٧٢، والمنتظم ٦/ ٣٧٩ رقم ٦٣٣، والولاة والقضاة للكندي ٥٥١- ٥٥٧، ووفيات الأعيان ٣/ ٣٣٦، وسير أعلام النبلاء ١٥/ ٤٤٥- ٤٥١ رقم ٢٥٦، وتذكرة الحفاظ ٣/ ٨٩٩، والعبر ٢/ ٢٦٤، والإعلام بوفيات الأعلام ١٤٥، ودول الإسلام ١/ ٢١٣، ومرآة الجنان ٢/ ٣٣٦، والبداية والنهاية ١١/ ٢٢٩، ٢٣٠، والوافي بالوفيات ٢/ ٦٩، وطبقات الشافعية الكبرى للسبكي ٣/ ٧٩- ٩٨، وطبقات الشافعية لابن قاضي شهبة ١/ ١٣٢، ١٣٣ رقم ٨٤، والوفيات لابن قنفذ ٢١٥ رقم ٣٤٥، والنجوم الزاهرة ٣/ ٣١٣، وتاريخ الخلفاء ٤٠٥، وطبقات الحفاظ ٣٦٧، وطبقات الشافعية لابن هداية الله ٧٠- ٧٢، وشذرات الذهب ٢/ ٣٦٧، ومفتاح السعادة ٢/ ١٧٥، وبدائع الزهور لابن إياس ج ١ ق ١/ ١٧٧ وفيه وفاته سنة ٣٤٥ هـ.، وكشف الظنون ٤٧ وغيرها، وديوان الإسلام ٢/ ١٨٧ رقم ٨١١، ومعجم المؤلفين ٨/ ٣٢٠، وهدية العارفين ٢/ ٤٢، والأعلام ٢/ ٣١٠، وتاريخ التراث العربيّ ٢/ ١٨٦، ١٨٧، وسيعيده المؤلّف- رحمه الله- مختصرا في هذا الجزء برقم (٥٥٥) .
[٢] وفيات الأعيان ٤/ ١٩٧.