وكان مولد القائم بسلمية في حدود الثمانين ومائتين. وقام بعده في الحال ولده المنصور إِسْمَاعِيل. وكتم موت أَبِيهِ. وبذل الأموال، وجدّ في قتال مخلد.
وقد ورد عن القائم عظائم، منها ما نقله القاضي عياض، وغيره، قال: لمّا أظهر بنو عُبيد أمرهم نصبوا حسن الأعمى السباب، لعنه الله، في الأسواق للسبّ بأسجاع لُقنَّها، منها:
العنوا الغار وما وعي ... والكساء وما حوى. وغير ذلك.
١٥٨- نصر بن محمد بن عبد العزيز [١] .
أبو القاسم البغداديّ الدّلال.
سمع: الحسن بن محمد الزعفرانيّ، وأحمد بن منصور الرمادي.
وعنه: أبو الحسن بن الْجُنديّ، وابن جُمَيْع في مُعْجمه.
الكنى
١٥٩- أبو بكر الشِّبْلِيُّ [٢] .
الصوفيّ المشهور، صاحب الأحوال.

[١] انظر عن (نصر بن محمد) في:
معجم الشيوخ لابن جميع ٣٦٧ رقم ٣٥٧، وتاريخ بغداد ١٣/ ٢٩٩، ٣٠٠، رقم ٧٢٧٢.
[٢] انظر عن (أبي بكر الشبلي) في:
طبقات الصوفية للسلمي ٣٣٧- ٣٤٨، رقم ١، ومعجم الشيوخ لابن جميع ٣٨٢، ٣٨٣، رقم ٣٧٦، وحلية الأولياء ١٠/ ٣٦٦- ٣٧٥، وتاريخ بغداد ١٤/ ٣٨٩- ٣٩٧، وعقلاء المجانين ٣٢٠ رقم ٥٥٢، والرسالة القشيرية ٢٥، ٢٦، والزهد الكبير للبيهقي، رقم ٥٢ و ١٨٠ و ٢٨٨ و ٢٨٩ و ٢٩٥ و ٥٧٤ و ٧٢٣ و ٧٥٦ و ٨٥٧، وتحسين القبيح ١٠٠، ومعجم البلدان ٣/ ١٦٩، ٢٥٦ و ٤/ ٢٠٢، والأنساب ٧/ ٣٨٢- ٣٨٤، والمنتظم ٦/ ٣٤٧- ٣٥٩، رقم ٥٦٥، وصفة الصفوة ٤٥٦- ٤٦١ رقم ٣١٦، والكامل في التاريخ ٨/ ٤٦٥، ووفيات الأعيان ٢/ ٢٧٣- ٢٧٦، والعبر ٢/ ٢٥٠، ٢٤١، وسير أعلام النبلاء ١٥/ ٣٦٧- ٣٦٩ رقم ١٩٠، ودول الإسلام ١/ ٢٠٩، وآثار البلاد وأخبار العباد ٥٤٠، ٥٤١، ومرآة الجنان ٢/ ٣١٧- ٣١٩، والبداية والنهاية ١١/ ٢١٥، ٢١٦، والديباج المذهب ١١٦، ١١٧، وطبقات الأولياء ٢٠٤- ٢١٣، رقم ٤٠، والنجوم الزاهرة ٣/ ٢٨٩، ٢٩٠، وشذرات الذهب ٢/ ٣٣٨، وديوان الإسلام ٣/ ١٦٦، ١٦٧ رقم ١٢٧٣، والأعلام ٢/ ٣٤١، والمستطرف ١/ ٢١٥، ٢١٦، ودرر الأبكار ١٢٣، ١٢٤، وهدية الأحباب القمّي ١٤٠، ونتائج الأفكار القدسية ١/ ١٨٧- ١٨٩، والطبقات الكبرى للشعراني ١/ ١٢١- ١٢٤.