أَبُو عَمْرو السَّمرْقَنْديّ.
حدَّث بمصر عَنْ: أحمد بْن شيبان الرمليّ، وأبي أميّة الطَّرَسُوسيّ، ومحمد بْن حماد الطّهْرانيّ، ومحمد بْن عَبْد الحَكَم القطريّ، وعدّة.
وعنه: أبو عبد الله بْن مَنْدَه، وأبو الْحُسَيْن بْن جُمَيْع، والحافظ عَبْد الغنيّ بْن سعَيِد، والخصيب بْن عَبْد اللَّه، وعبد الرحمن بْن عُمَر النّحّاس، وسِبْطه محمد بْن ذَكْوان التِّنِّيسيّ شيخ الحبّال، وأحمد بْن محمد بْن الحاجّ الإشبيليّ، وآخرون.
وُلِد سنة خمسين ومائتين.
حديثه بعُلُو فِي «الخِلَعيّات» .
تُوُفّي فِي شعبان.
وقد روى أيضًا بالإجازة عَنْ أَحْمَد بْن شَيْبان.
قَالَ ابن يونس: ثقة لَهُ سماعات صحاح فِي كُتُب أَبِيهِ [١] .
٥٥٢- عَلِيّ بْن إبْرَاهِيم بْن سَلَمَةَ بْن بحر [٢] .
أَبُو الْحُسَن القَزْوِينيّ الحافظ القطّان.
قَالَ فِيهِ الخليليّ: عالم بجميع العلوم والتّفسير والفقه والنَّحْو واللُّغة.

[ () ] وسير أعلام النبلاء ١٥/ ٤٢٢، ٤٢٣ رقم ٢٣٦، والإعلام بوفيات الأعلام ١٤٦، وحسن المحاضرة ١/ ٢٠٩، وشذرات الذهب ٢/ ٣٧٠. ويقول خادم العلم محقق هذا الكتاب «عمر عبد السلام تدمري» : ذكره ابن السمعاني باسم «عثمان بن أحمد بن هارون السمرقندي التنيسي» فأسقط «محمدا» بعد «عثمان» كما أسقط «محمدا» قبل «هارون» ، وهو أخو «عَبْد الرَّحْمَن بْن أحمد بْن مُحَمَّد بْن هارون السمرقندي التنّيسي» الّذي تقدّم في السنة السابقة، برقم (٤٩٧) .
[١] الأنساب ٣/ ٩٧.
[٢] انظر عن (علي بن إبراهيم) في:
التدوين في أخبار قزوين ٣/ ٣١٨- ٣٢٢، ومعجم الأدباء ١٢/ ٢١٨- ٢٢١، ودول الإسلام ١/ ٢١٣، وسير أعلام النبلاء ١٥/ ٤٦٣- ٤٦٦ رقم ٢٦١، والمعين في طبقات المحدّثين ١١٢ رقم ١٢٥٣، وتذكرة الحفاظ ٣/ ٨٥٦، والعبر ٢/ ٢٦٧، والإعلام بوفيات الأعلام ١٤٦، ومرآة الجنان ٢/ ٣٣٧، وغاية النهاية ١/ ٥١٦، والنجوم الزاهرة ٣/ ٣١٥، وطبقات الحفاظ ٣٥٣، وشذرات الذهب ٢/ ٣٧٠، وطبقات المفسّرين للداوديّ ١/ ٣٨٢، وديوان الإسلام ٤/ ٣٣ رقم ١٧٠٢، والأعلام ٤/ ١٥٠، ومعجم طبقات الحفاظ ١٢٩ رقم ٨٠١، وتاريخ التراث العربيّ ١/ ٣٠٠ رقم ١٩١.