وموسى بن جعفر (ع) الامام بعد أبيه، ولد بالأبواء سنة ثمان - وقال بعضهم تسع - وعشرين ومائة، وقبض لست خلون من رجب سنة ثلاث وثمانين ومائة، وهو ابن أربع أو خمس وخمسين سنة، قبض في بغداد بحبس السندي بن شاهك.
وأبو موسى الأشعري (١) كان عامل علي (ع) على الكوفة، وقد بلغه عنه أنه ثبط الناس عن الخروج إليه لما ندبهم لحرب أصحاب الجمل.
م و ش " الماش " حب معروف معرب أو مولد.
و " موشا ابن يوسف " وولد له ابن يقال له موسى نبئ قبل موسى - كذا في التاريخ.
م وص الموص بالفتح فالسكون: الغسل بالأصابع: يقال مصت الشئ: أي غسلته.
م وق في الحديث " لا تصحب المائق فإنه يزين لك فعله ويود أن تكون مثله ".
وفيه " كفر النعم موق ومجالسة الأحمق شوم " الموق حمق في غباوة.
يق أحمق مائق، والجمع موقى كحمقى وقد ماق يموق موقا بالضم.
وموقان بالقاف والنون: اسم موضع معروف.
م ول قوله تعالى * (وآتوهم من مال الله) * [٢٤ / ٣٣] قيل هو الزكاة لأنه المتبادر إلى الفهم.
أو المال مطلقا لان الله هو المالك جميع الأشياء ونحن المنتفعون خاصة.
وهل الامر للوجوب أو الاستحباب

(١) هو عبد الله بن قيس، كان واليا على البصرة أيام عمر وعثمان، وقصته في أمر التحكيم واجتماعه مع عمرو بن العاص مشهورة، وكان يبغض أمير المؤمنين (ع) بغضا شديدا. انظر الكنى والألقاب ج ١ ص ١٥٨ - ١٦٠.

(٢٥٠)