كل شئ " أي قدر كل الكائنات وأثبتها في الذكر، أي اللوح المحفوظ.
وكتبت كتبا من باب قتل، وكتبة بالكسر وكتابا، والاسم الكتابة بالكسر لأنها صناعة كالتجارة والعطارة.
وفي حديث الكتابة " هي مما أنعم الله به على الانسان تفيد أخبار الماضين للباقين وأخبار الباقين للآتين، وبها تخلد الكتب للعلوم والآداب وغيرها، وبها يحفظ الانسان ذكر ما يجري بينه وبين غيره من المعاملات والحساب، ولولاها لانقطع أخبار بعض الأزمنة عن بعض وأخبار الغائبين عن أوطانهم ودرست العلوم وضاعت الآداب، وعظم ما يدخل على الناس من الخلل في أمورهم ومعاملاتهم وما يحتاجون إلى النظر فيه من أمور دينهم، وما روي لهم ما لا يسعهم ".
وكتب القاضي بالنفقة: قضى.
و " المكتب " بفتح الميم والتاء:
موضع تعليم الكتابة، والجمع " المكاتيب ".
و " كتبته " بالتشديد: علمته الكتابة ومنه " إن لنا جارا يكتب " أي يعلم الكتابة. قيل وأول من كتب بالقلم آدم (ع)، وقيل إدريس.
والكتيبة على فعيلة - الطائفة من من الجيش، والجمع " كتائب ".
والكاتبان: الملكان الكاتبان للحسنات والسيئات.
ك ت ف الكتف والكتف مثل كذب وكذب والجمع أكتاف.
وكتفته كتفا من باب ضرب وكتافا بالكسر: شددت يده إلى خلف بحبل ونحوه، والتشديد مبالغة.
والكتاف أيضا الحبل يشد به والكتف:
عظم عريض يكون في أصل كتف الحيوان من الناس والدواب، كانوا يكتبون فيه لقلة القراطيس عندهم.
ومنه " إيتوني بكتف ودواة أكتب كتابا ".
ك ت ل في الحديث " دخل رجل من الناس بمكتل من تمر " المكتل كمنبر: الزنبيل الكبير.
ومنه " كان سليمان يصنع في المكاتل " والمكاتيل تصحيف.

(١٨)