ص د د قوله تعالى: (وصدها ما كانت تعبد من دون الله) [٣٧ / ٤٣] أي منعها من الايمان عبادة الشمس، من قولهم صده صدا وصدودا من باب قتل: صرفه ومنعه.
قوله: (إذا قومك منه يصدون) [٤٣ / ٥٧] روي عن سلمان الفارسي قال: بينا رسول الله صلى الله عليه وآله جلس في أصحابه إذ قال: إنه يدخل عليكم الساعة شبيه عيسى بن مريم فخرج بعض من كان جالسا مع رسول الله صلى الله عليه وآله ليكون هو الداخل، فدخل علي بن أبي طالب عليه السلام فقال الرجل لبعض أصحابه: ما رضي رسول الله أن فضل علينا عليا عليه السلام حتى يشبهه بعيسى بن مريم والله لآلهتنا التي كنا نعبدها في الجاهلية أفضل منه، فأنزل الله في ذلك المجلس و (لما ضرب ابن مريم مثلا إذا قومك منه يضجون) فحرفوها يصدون و (قالوا آلهتنا خير أو هو ما ضربوه لك إلا جدلا بل هم قوم خصمون إن هو إلا عبد أنعمنا عليه وجعلناه مثلا لبني إسرائيل) (١).
وقرئ " يصدون " بكسر الصاد وضمها، فمن كسر أراد يضجون وترتفع لهم جلبة فرحا وجذلانا وضحكا، ومن قرأ بالضم فهو من الصدود والاعراض عن الحق.
قوله: (الذين كفروا وصدوا عن سبيل الله أضل أعمالهم) [٤٧ / ١] نزلت في أصحاب رسول الله صلى الله عليه وآله الذين ارتدوا بعده وغصبوا أهل بيته حقهم وصدوا عن أمير المؤمنين بعد وفاة رسول الله صلى الله عليه وآله (أضل أعمالهم) أي بطل ما كان منهم مع رسول الله صلى الله عليه وآله من الجهاد والنصرة (٢).
وروي عن الباقر عليه السلام قال:
قال أمير المؤمنين عليه السلام بعد وفاة رسول الله في المسجد والناس مجتمعون بصوت عال (الذين كفروا وصدوا عن سبيل الله أضل أعمالهم) فقال له ابن عباس:

(١) البرهان ج ٤ ص ١٥١.
(٢) تفسير علي بن إبراهيم ص ٦٢٤.

(٥٩٠)